关于善恶的诗句

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-14

1. 有关善恶的名言名句10个

善与恶在川流中是混杂的。但是,每个人都在他的生活过程中改造自己的血液。

——罗曼·罗兰【法】

若把黑白和善恶放到一处,相形之下,彼此才可见得分明。

——乔叟【英】

凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次,因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次,它就把自己弘扬了一次,因为它宣扬了自己的光明。

——王蒙

人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。

——扬雄

人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。

贡献:wsnqingyue

若把黑白和善恶放到一处,相形之下,彼此才可见得分明。

——乔叟【英】

善从何处而来,恶也从何处而生,但避免邪恶的方法也会应运而生。

——德谟克利特【古希腊】

凡是使生命扩大而又使心灵健全的一切便是善良的;凡是使生命缩减而又加以危害和压榨的一切便是坏的。

——杰克·伦敦【美】

勿以恶小而为之,勿以善小而不为!

贡献:hui520

跟魔鬼订约的人会走运一时,但总有一天魔鬼会提出它的要求。

——约翰·福尔斯【英】

光线充足的地方,影子也就特别黑。

——歌德【德】

黑夜使眼睛失去它的作用,但却使耳朵的听觉更为灵敏。

——莎士比亚【英】

海水是最纯洁的,又是最不纯洁的。对于鱼,它是能喝的,有益的;对于人,它是不能喝的,有害的。

2. 关于善恶的名句

恶人相远离,善者近相知。唐代僧人 王梵志

爱而知其恶,憎而知其善。 善恶名言西汉学者 戴圣 《礼记》

舍善而趋恶不是人类的本性。古希腊哲学家 柏拉图

善恶之殊,如火与水不能相容。

宋·欧阳修《祭丁学士文》。殊:不同。这两句大意是:善良与邪恶的区别,像火与水一样无法相容。水火不能相容,冰炭不可同炉,这是人所共知的。以此作比,说明善恶无法和平共处,要保护人民,就应铲除邪恶,恰如汉朝桓宽所说:“锄一害而众苗成,刑一恶而万民悦”(《盐铁论·后刑》)。可以此二句说明善恶根本对立,无法相容的道理。

北宋文学家,史学家 欧阳修 《祭丁学士文》

察其言,观其行,而善恶彰焉。

晋·陈寿《三国志·魏书·锺繇传》裴松之引袁宏语。察:调查。彰:明显。这几句大意是:了解和掌握了一个人的言行,这个人是好人或是恶人就清楚了。言和行是一个人的品质的外在表现,而人的品质又主要是通过其言和行体现出来的。所以了解一个人品质的善与恶,只需认真地观察他的言语和行为就行了。这几句可用于说明如何知人。

西晋史学家 陈寿 《三国志·魏书·锺繇传》

愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。 关于善恶的名言古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯

阳光普照大地,不分人间善恶。古罗马哲学家 塞内加

善与恶是同一块钱币的正反面。法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰

善恶到头终有报,只争来早与来迟。

明·施耐庵《水浒传》第一百十九回。这两句大意是:作了好事或作了坏事,最终都将受到报应.且是来得早晚不同罢了。此二句和“善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰来到”(元·无名氏《来生债》)一样,反映出前人最朴实、最鲜明的善恶观,在人民无力惩罚那些为非作歹的恶人,没有条件褒扬那些仁人善士时,往往以此二句去诅咒恶行,颂扬善行。~二句已成人们口头习用熟语,用以劝诫或安慰别人。

元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》

3. 关于善恶的句子有哪些

君子莫大乎与人为善。

——孟子一言之善,重于千金。——葛洪善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。

——莎士比亚对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德恶意和仁慈都是放大镜,但前者的放大倍数更大。

行善必须努力,然而,抑制恶更须努力。在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的。

——罗素行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。

——罗曼·罗兰惩恶而劝善。——《左传》学佛的要有正见,要相信善恶因果,前生后世,生死轮回,圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。

不要起邪知邪见,以为人死了就完了。——印顺导师善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

——《周易》人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。

——高尔基对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗。

4. 古今中外有关善恶的名言名句

一个人应当摈弃那些令人心颤的杂念,全神贯注地走自己脚下的人生之路。

———— 斯蒂文森 天才就是这样,终身努力,便成天才。——门捷列夫 天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。

——罗曼·罗兰 天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。——爱迪生 那一天下午,我在罗丹工作室里学到的,比我多年在学校学到的还要多。

因为从那时起,我知道人类的一切工作,如果值得去做,而且要做得好,就应该全神贯注。 ——茨威格 就是以全部精力专注于某事物呗,形容做事认真的 那一天下午,我在罗丹工作室里学到的,比我多年在学校里学到的还要多。

因为从那时起,我知道人类的一切工作,如果值得去做,而且要做得好,就应该全神贯注。 ——茨威格 一个人应当摈弃那些令人心颤的杂念,全神贯注地走自己脚下的人生之路。

———— 斯蒂文森。

5. 有关于善恶的名言警句

美丑善恶

比起人心的险恶来, 魔鬼也要望风却步。

天下无双的完美

这种天下无双的完美,一定掩藏着重大的缺点,对于这么狡猾的人单看一眼是不能下判断的;能够讨每个人喜欢的人是不能令人喜欢的;最大的缺点就是一点缺点也没有。

——巴尔扎克

容易腐烂

美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样,美才会放射出夺目的光辉。

——培 根

美人并不个个可爱

美人并不个个可爱;有些只是悦目而不醉心……一个规矩女人的美貌好比远处的火焰,也好比锐利的剑锋;如果不挨近,火烧不到身上,剑也不会伤人。贞洁闻风而端重是内心的美,没有这种美,肉体不论多美也算不得美。

——塞万提斯

美貌就在于一笑

我觉得人的美貌就在于一笑:如果这一笑增加了脸上的魅力,这脸就是美的;如果这一笑不使它发生变化,它就是平平常常的;如果这一笑损害了它,它就是丑的。

——列夫托尔斯泰

我爱某种丑的美

我爱有某种丑的美,我爱优雅曼妙的风姿,我爱胜过滔滔雄辩的沉默。我宁可一天十次看到丑。只要其中有闪光、新意和智慧,而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。

——雷哈尼

报复心中的怨恨

因为长得丑,古鄙格外野心勃勃;胸襟很窄,跟一般肆无忌惮的人一样别有可恶的小聪明,专门用来报复心中的怨恨。他会编些狂欢节自己有前途的话,他们只是在傻瓜的心目中才算是有才智的人。

——巴尔扎克

丑 者

丑者每多勇于前进。在防御方面,因为时刻遭人嘲笑,所以久之便会养成谨慎的习惯,同样的,与人竞争时也很能刻苦耐劳;又因个人成欲报复嘲笑,所以丑者多长于探觅他人的弱点。

——佚 名

和蛇一式一样

当你已经使人认为你可恶之至时候,无论你怎样的改头换面,也还是原形毕露,而且你的遭遇可能就和蛇一式一样。

——克雷洛夫

绕着绞刑架转圈

他们处于犯罪乞讨之间,心中再没有悔恨的感情,谨慎地绕着绞刑架转圈,而不跌倒在上面,作恶是无辜的,无邪时却又可恶之极。

——巴尔扎克

实际像野兽

人,既不是天使也不是野兽。不幸的是,人希望表现得像天使,而实际却像野兽。

——巴斯卡

干卑鄙的事

下决心干卑鄙的事,又害怕龌龊,卑鄙的东西总是浮在龌龊的东西上面,那该怎么办呢?

——陀思妥耶斯基

6. 关于‘善恶句子

关于善恶句子: 1、君子莫大乎与人为善。

——孟子 2、一言之善,重于千金。——葛洪 3、善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。

——莎士比亚 4、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德 5、恶意和仁慈都是放大镜,但前者的放大倍数更大。

6、行善必须努力,然而,抑制恶更须努力。 7、在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的。

——罗素 8、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁 9、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。

——罗曼·罗兰 10、激浊扬清,嫉恶好善。 11、惩恶而劝善。

——《左传》 12、学佛的要有正见,要相信善恶因果,前生后世,生死轮回,圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。不要起邪知邪见,以为人死了就完了。

——印顺导师 13、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——《周易》 14、善积者昌,恶积者丧。

15、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子 16、善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。

——高尔基 17、从善如流,疾恶如仇。 18、君子好人之好,而忘己之好。

——杨子 19、一个好行为也可能是一个坏行为,谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀,谁就要为它的爪负责。

——雨果 20、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗 21、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。

——方孝孺 22、善不可失,恶不可长。——左丘明 23、对于恶人善不得。

24、善不可失,恶不可长。——《左传》 25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——刘备 26、从善如登,从恶如崩。——《左传》 27、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。

——泰戈尔 28、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰 29、在生活中,有的是吃人的人,有的是被吃的人,但是这两种人可以转化,羊渐渐可以转成狼;狼呢,渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。

就好像是善恶一样,没有绝对的善恶,你这人特别的善良,那也有特别不善良的地方。最可笑的还有许多人,在羊向狼转化的时候,转化成一半,停在那儿了,半羊半狼,自己也闹不太清楚,到底是羊还是狼。

——刘震云 30、一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。

——萧纲 31、一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。——德谟克利特 32、恶行生不出善果。

33、我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族、国家谋求利益的才是英雄。好汉是什么呢?好汉这个词是为了他人,但是不一定是正义的。

所以这里面有是非善恶的问题。——吴越 34、我认为善的定义就是有利于人类。

——弗·培根 35、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。 36、越是善良的人,越觉察不出别人的居心不良。

——米列 37、凡诗人之作,刺箴美颂,各有源流,未尝混杂,善恶同篇也。——颜之推 38、就好像庄子说的浑沌。

浑沌北边有个帝,南边有个帝,他们到中间来看浑沌,浑沌没有鼻子,没有眼睛,但对他们非常好,这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌,就给他开鼻子、眼睛,凿七窍,要让他看看世界—日凿一窍,庄子说:七日,浑沌死。他睁开眼睛的时候,就死了。

在西方《圣经》里边也有这样的故事:亚当和夏娃摘取了树上的苹果,吃了,知道了善恶,知道了好和坏,开始思想,这时候,就离开了天国。这个过程,是一个文化人的诞生,也是一个自然人的死亡的过程。

但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻,正是这个时刻产生了艺术。——顾城 39、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。

——卡莱尔 40、世界上绝对不是只有黑白两种颜色,善恶两种品德,敌我两种力量,正谬两种主张,资无两个阶级。要善于面对和把握大量的中间状态,过滤状态,无序状态与自相矛盾的状态,可调控状态,可塑状态等等。

——王蒙 41、至今为止,我们仍然无法揣测耶和华神把这样一棵树安设在伊甸园的原因,也更无法猜测为什么人一吃这树上的果子就会导致如此严重的后果。无论如何,这棵善恶树上的果子必定是寓示着丰富的内涵的,因为我们看到人吃了它就发生了一系列令人不可思议的转变,这个转变也就是堕落。

——傅翔 42、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基() 43、教育的最终目的为明辨善恶及真伪,并使人倾向于善与真,排斥恶与伪。

——塞·约翰生 44、念佛之前,先当信佛。必具四信,乃名信佛。

一信果佛,如本师释迦牟尼佛、东方药师、西方弥陀,及十方诸佛等。二信自己的佛,即是佛性。

令在因地,能开慧见性者,即名成佛。三信人无善恶冤亲、贤愚贵贱,个个是佛。

四信一切四生六道,皆同具毗卢佛性。此四者无先后高下,一体平等。

——王骧陆 45、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。——福楼拜 46、善不是一种学问,而是一种行为。

——罗曼·罗兰。

7. 描写善恶不分的古诗句

杜甫的《后游》 “寺忆曾游处,桥怜再渡时。

江山如有待,花柳自无私。野润烟光薄,沙暄日色迟。

客愁全为减,舍此复何之。”诗的大意是说:回忆曾经游览过的寺庙,怜爱再次欣赏的小桥。

美好的江山好像在那儿等着我,花儿绽开笑脸、绿柳扭动腰肢无私的奉献着自己一切。清晨,薄如轻纱的晨曦滋润着大地;傍晚,滞留大地的余晖迟迟不退,沙地闪闪发光。

面对如此美景,诗人由衷感叹:颠簸在外的愁闷完全减消了,除了这里,我还能往哪里去呢?从表面上看,诗人表现的是对美好自然风光的热爱、赞美,抒发的是游览山水的轻松愉快之情。然而,联系当时的社会现实,结合诗人的坎坷经历,再仔细推究诗句的弦外之音,我们发现诗人的着眼点并不是山川景物,诗人的心情并不轻松。

本诗写于诗人流落西南之时,当时正值“安史之乱”,中原未定,干戈不止,山河破碎,民不聊生。这样的背景下,有着“致君尧舜上,再使风俗淳”志向却又穷困潦倒的诗人,故地重游,该会感慨万千的吧?“江山如有待,花柳自无私”,与其说是对自然的依附感亲切感,不如说是对社会人生的感慨:自然是有情的、无私的,人世间是无情的、偏私的。

这里,赞美自然风物不过是个凭借,诗人笔触指向的是善恶不分、世态炎凉的严酷现实。



形容善恶有报的古诗词有哪些?
答:1、善恶之报,如影随形。2、善恶若无报,乾坤必有私。3、善恶到头终有报,高飞远走也难逃。4、人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。5、清看剃头者,人亦剃其头。6、菩萨畏因,众生畏果。7、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。8、好心自有好报。9、种其因者,须食其果。10、在罪恶中游泳...

关于从善的诗句
答:4、善恶不可以同道。——柳宗元 《为裴令公举裴冕表》5、利人的品德我认为就是善。—— 培根 6、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——明·方孝孺 7、养心莫善于寡欲。——孟子 8、一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。——南北朝·萧纲 9、一言之善,重于千金。——...

人性有善有恶,善恶在所养焉的意思
答:原句:《周人世硕以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;恶性,养而致之则恶长。如此,则情性各有阴阳,善恶在所养焉。》出自:东汉·王充《论衡·率性》孟子曰:“人之初,性本善。”荀子曰:“人之初,性本恶。”那么,人到底是善,还是恶呢?我做了如下释论。是非对错,且说仁说智...

谁能帮我编一首关于善恶的诗句
答:善恶 胡秉言 人善福自来,心慈少病灾。恶生千百祸,阴险果悲哀。

“恶人无有所纪,则以愧而惧”中的“以”是怎么翻译的?
答:去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞...

莫谓善恶报无分,因果轮流数有存,坚心不拔千里客,举目有光接天云_百度知...
答:千里:形容时间遥远。客:客人,泛指人。举目:抬眼望。有光接天云:这里指代能够看到善恶报应。诗句意思:不要因为做善良的事情和做卑劣的事情没有得到报应而感到遗憾,善有善报,恶有恶报许多年还存在。人只要有坚定地不可动摇的心坚持长时间等待,抬眼望去就一定能够看到善恶各有报应的。

关于善恶的诗句
答:关于善恶句子: 1、君子莫大乎与人为善。 ——孟子 2、一言之善,重于千金。——葛洪 3、善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。 ——莎士比亚 4、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德 5、恶意和仁慈都是放大镜,但前者的放大倍数更大。 6、行善必须努力,然而,抑制恶更须努力。

关于从善的诗句有哪些?
答:1、善人者,人亦善之。——管仲 2、善不可失,恶不可长。——左传 3、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——周易 4、善恶不可以同道。——柳宗元 《为裴令公举裴冕表》5、利人的品德我认为就是善。—— 培根 6、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——明·方孝孺 7...

说书唱戏劝人方,三条大道走中央。 善恶到头终有报,人间正道是沧桑。这...
答:出处:单口相声定场诗 《郭德纲》。1.说书唱戏劝人方 解释:指古代有说书的唱戏的一般说的唱的都是劝人的话,劝导人们做事应方正行事。2.三条大道走中央 解释:指有三条大道在当中间儿走,曲曲弯弯可使不的。3.善恶到头终有报 解释:这个一般都知道,不是常挂嘴边的说善有善报恶有恶报嘛。4....

赞美善良的诗
答:——《鸟》唐代诗人白居易 译文:劝你不要打枝头的鸟儿,因为它还有子女在巢中等待它的归来。5、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——春秋·老子《老子》第八章 译文:最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以水性接近于道理。