司门前镇的历史沿革

供稿:hz-xin.com     日期:2024-04-30

司门前俗称隆回,旧时隆回政治文化中心在司门前,故司门前,真隆回也。此言并非矫揉造作之谈,而是有其广为流传的历史渊源.    自有历史记载的唐、虞、夏、商、周代之前,就有一位名叫寿福爷爷的禅师,为了寻找佛地来到了望云山。初来时,认为这里风景优雅,放眼一望,就可见远远的西南武冈云山,即命名为望云山,欲定居于山顶,曰顶山堂。有一次,从马鞍界下山,经大桥边去宝庆,有一条活龙跟在他的后面,半途中,寿福爷爷发现了,就不让它去,立即用手杖猛打一棍,便把活龙打回了头。其龙长大的身躯就横卧在望云山后,龙头伸向了金潭的金板铲龙门,锁住了活龙,并把这块很宽的丘陵地带命名“龙回”。还封赐说:“任凭天下旱,此处一半收,任凭天下乱,此处永无忧。”本来,寿福爷爷打算长期在山顶修道,但粮食都要从十多里以外的山下担上来,比较艰难。于是施法术将屋前高低不平的山地推平,开出水田种粮。一天晚上,忽降暴雨,洪水愈涨愈高,蛟龙出洞,龙乘水势翻腾,有吞灭住房之势,有些和尚害怕被洪水冲走,立即打鼓敲钟,洪水很快消退了,水田就没有开成,只留下了一块大坪,后人取名为“野翁坪”,成为古迹。后来寿福爷爷在山顶一打望,上看下看,前看后看,左看右看,觉得这里不是四面八方,而只有三面六方了,认为不是自己坐禅修身之地,于是卷起行李就走,当地人们留也留不住,于是派一脚夫护送,朝广西金洲方向走去,离开望云山后,寿福爷爷回首恋望山顶,正是四面八方的宝山圣地,但恍然大悟,原来自己忘记了自己背面的一方。知道自己没有福缘在此休练真仙,只好“出了五台不入五台”,再度寻找名山。为了回报隆回,送到中途,寿福爷爷就打发脚夫返程,并给了一个纸包包,一再叮嘱其一定要回到龙回地段才打开看,转身时,脚夫夜宿龙潭,他不顾寿福爷爷的嘱咐,迫不及待地想看看寿福爷爷的厚礼,便打开一看,见是一包粪便,心想无用,就丢在龙潭的田里,顿觉香气扑鼻,远近可闻。脚夫后悔不已,把纸留下,龙潭地方的土地非常肥沃,种田不要下肥料。脚夫回到一都,才把包纸扔在金潭,只见满目金光,后从金山至石桥铺、司门前、金潭一带遍地是黄金。这就是寿福爷爷的大恩大德,造福龙潭龙回。    寿福爷爷到底是哪个朝代,无可考证。    不知过了多少年代,秦始皇统一中国后,当上了皇帝,欲求长生不老,故派人到全国的名山圣地四处寻找长生不老的灵丹妙药。重臣卢生便来到了望云山寻找仙药未获而隐居此山。据说后来卢生采食了仙草(其实是断肠草)而登仙界。地方人们就在山上建起寺庙,号称“卢公真仙”,求晴则晴,求雨则雨,威灵显应,至今香烟不断,朝拜不止.追溯历史,在周朝以前,这里为古荆州之地,春秋战国时为楚地。到了公元前219年以后的秦朝,此地为长沙郡管辖,公元前206年以后的汉朝,为零陵郡昭陵管辖;到公元220年后的三国及至晋朝,为昭陵郡昭陵县所辖,直至公元581年以后历经随、唐、宋、元、明、清等六朝,均为宝庆府邵阳县所辖,其中于明朝洪武五年即公元1372年,在此建立了“隆回巡检司”,简称“隆回司”,司下设都,都下面设团,如一都中的赵、刘、龙、魏称四团,现羊古坳的中团即沿用古名。所谓“隆回八都”,就此应运而生。由于司衙门立于此地,所以以“司门前”为地名。
有这样几句民谣:一都管根线,二都管把扇,三都管条垅,四都管个片,五都管个围围转……。“八都”的管辖范围是:一都所辖司门前、金潭、石桥铺、孙家龙及小沙江等地;二都辖黄金井、土桥、高洲、胃溪龙等地;三都辖羊古坳、韩家铺、匡家铺、田家垅、蔡家垅、江家垅等地;四都辖鸟树下、水打铺、千古坳、十里山等地;五都苏家洞、大水田、桐木溪、西山、大东山、马坪、桐木桥南部、碧山、曾家坳东南部、澄水、铜盆江等地;六都辖六都寨、丁山、荷田、梅塘、九龙山、长鄄、茅铺北部等地;七都辖岩口、苏塘、马头山、添壁大部、茅铺东部、塘市、滩头、周旺西北部等地;八都雨山北部、长扶、高田北部、双江桥、石门中部和北部、桃花坪中部和北部等地。按经济特点,有这样一段口头禅:“一都咯屋,二都咯谷,三都咯杂粮,四都咯猪,五都咯排树,六都咯布,七都八都坛灌出”。清代道光十二年开始,司门前就有“隆中镇”之称。
因此,“湖南省宝庆府邵阳县北路隆回一都司门前”的称谓沿袭了五百多年的历史。司门前一直都处于邵北的政治、经济、文化中心。具有“魏家段的顶子〈官帽〉司门前的票子〈经济活跃〉孙家垅的架子,石桥铺的棍子”之谓。 公元1911年民国创建后,县以下设区,司门前先后为“邵阳县第三十一区”和“邵阳县第九区”的行政体制,到民国中后期建立乡保甲体制,隆回司分割为“八乡一镇”,即隆回乡驻地司门前,所辖十三个保,包括小沙江、茅坳、龙坪、麻塘山等四个保;隆中乡驻地土桥,辖十二个保;隆治乡驻地水打铺,辖十二个保;中和乡驻地朝阳铺,辖二十个保;西胜地乡驻地荷香桥,辖十三个保;果胜乡驻地滩头,辖十九个保;礼数乡驻地周旺铺,辖十二个保;保和乡驻地雨山铺,辖十二个保;桃洪镇辖八个保。
1945年抗日战争胜利后,隆回八乡一镇组织请愿建县,于1947年1月31日,国民党中央行政院批准设置隆回县。县治设六都寨刘氏宗祠、李萼为第一任县长。从此,隆回乡改为兴隆乡。乡公所仍设在原巡检司衙门内,约驻一个排的兵力。衙门口上连接一条合面街,史称“大街上”,左侧有岳飞庙、警察局、田粮、税务、盐政等单位;右侧有一条合面街,史称“财官田街”,司门前进口处有一条合面街,史称“石子坳街”。三街形成品字,经济活跃,生意兴隆。成为宝庆北路的商贾通衢。 1949年冬,隆回解放后,于1950年在司门前建立了隆回县第三区人民政府,首任区委书记王润民,区长华兰序。辖原一都、二都、三都和小沙江等地。司门前仍然是隆回县北面地区的中心,在这里领导和指挥了减租减息,清匪反霸和土地改革等运动。
1949年解放后,在共产党的领导下,有着深厚文化底蕴的司门前,人才辈出,新秀崛起,先后有数千人投入到社会主义革命和建设中,可谓党政军工学,东西南北中,遍及全国,各显才华。其中副厅级以上的领导干部有魏先来、魏惠生、龙达实、郑昌文等;副处级以上的领导干部有魏松岳、罗承虎、李敦水、邹建湘、邹功美、邹百成、袁育才、刘文成、陈慈英、欧阳拔、欧阳灿、欧阳春曙、欧阳春瑞、欧阳鹏、欧阳诏、欧阳早春、欧阳国庭、欧阳征桥、欧阳胜成、欧阳范水、区阳超美、欧阳日光等;其中备受家乡父老称道的有邵阳市委机关党委书记袁育才,积极争取国家扶贫款修好家乡吉山村的公路;隆回县常务副县长刘文成,争取扶贫资金,修好家乡白芽山的公路。还有中国科学院科学家欧阳俊文,曾多次出国讲学。此外,有司门前供销社营业员二十世纪七十年代赤脚医生廖世清,登上天安门城楼参加国庆二十周年观礼,受到毛泽东和周恩来等中央领导人的亲切接见,《人民日报》还刊登了《掏尽红心为人民》的长篇通讯,中央人民广播电台向全世界播出了他的先进事迹,一时名噪全国,誉满中华。有欧阳松业,六十年代初参加大庆油田会战,被评为青年突击手,获全国奖章;有欧阳征助,荣获全国师生书画比赛一等奖夺金杯。至于教授、副教授、博士、硕士、高级工程师、总工程师一类的人才,为数甚多,其中海外学子和定居异国都也为数不少。他们不愧为司门前的皎皎者,为古老的家乡不断增添光彩。
司门前古镇旧貌变新颜,布局合理,规划有序的城区,宽广的街道,整齐的市容,优美的环境。日臻完善的配套工程,是古镇焕发出青春活力。尤其令人可喜的有一条初具规模的旅游线,把名山名水、名人名景、名泉名树串若珍珠:如魏源湖——石山湾围田工程——魏光焘故居——狮子山——魏家段田垅(飞机场遗址)——魏源故居——天马寺——魏源温泉——丫鬓山七仙姑亲生儿子董获隐居地——千年仙桃树——石桥铺千年古杏——五通明代石祠——竹山院仿明代建筑物欧阳宗祠——大茅坪古楠木树——土岭界天险古道——神奇的子圣庙——直通小沙江瑶族避暑山等等。若把金潭龙门七层高塔、石龙庙、藤王阁、金星观和革命英雄纪念碑及烈士事迹陈列馆重新修复,再现古镇风貌,增加景点,把司门前着力打造成为隆回县境内独一无二、名振湘楚的旅游重镇。    盛世华年,古镇司门前,踵先哲前贤,跃马扬鞭,追赶时代步伐,一往无前,看宏图美景,富贵神仙。 新世纪的司门前以其悠久的历史文化、人才辈出的人文环境、丰富的旅游资源、日益加快的小城镇建设、便利的交通环境,吸引了越来越多投资者和旅客的目光。在全镇人民的热情奋斗下,成功创建”全国文明乡镇“荣誉称号,集湖南“省级文明乡镇”、“省级历史文化名镇”和“省级安全生产示范乡镇”三个省级荣誉称号于一镇,成为隆回名副其实的“明星镇”。
随着改革开放的不断深化和旅游产业的发展。“文武二魏”的名气越来越大。司门前镇党委、政府紧抓机遇,开发利用历史文化遗产,加大宣传推介力度,适时打出“两魏”品牌,积极实施“旅游活镇、工业兴镇”战略,以推进全镇经济社会和农村的和谐发展。目前,魏源品牌的旅游业迅速崛起,魏源湖、魏源故居、魏源温泉等旅游景点,集自然、历史文化、休闲三种不同类型的旅游于一体,既可独成魏源故里精品一日游,又可成隆回旅游多日游的重头戏。通过招商引资已投入2200余万元的魏源温泉自开业以来,该镇旅游人数成倍增长,并有力地带动了相关产业的发展。
“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”在新的历史条件下,积淀着厚重历史的司门前古镇,正沐浴着科学发展的春风,在魏源思想的指引下,与时俱进,开拓创新,谱写着魏源故乡人敢为人先的奋进之歌!



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