文言文《愚公移山》的翻译是什么？
《愚公移山》译文：有位老人，名叫愚公，年近九十。他家门前有两座大山挡着路，于是他决定和家人一起把山挖平。有人笑他太傻，认为这是一件不可能的事情。
愚公说：“我死了有儿子，儿子又生孙子，子子孙孙无穷无尽，可山不会增高。”天帝被愚公感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。
作者简介
列子，原名列御寇，中国战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子，主张清静无为。
著有《列子》。全书共载民间故事、寓言、神话传说等134则，对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。
愚公移山-译文
太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，向着大山居住。苦于大山的阻塞，出入要绕远路，于是他召集全家人商量说："我和你们竭尽全力铲平这两座大山，(使道路)直通豫州南部，达到汉水南岸，好吗?"大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说："凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢?再说把石头和泥土往哪儿放呢?"大伙纷纷说："把土石投到渤海边上、隐土的北面。"于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人(上了山)，凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，(也)蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公说："你太不聪明了!就凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样?"北山愚公长叹了一口气说："你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上。即使我死了，还有我儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?"河曲智叟无话可答。
山神知道了这件事，害怕愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山．-座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。
愚公移山○1
《列子》
太行、王屋二山，方○2七百里，高万仞。本在冀州之○3南，河阳之北。
北山愚公者，年且○4九十，面山而居○5。惩○6山北之塞○7，出入之迂○8也，聚室而谋○9曰：“吾与汝○10毕力○11平○12险○13，指通豫南○14，达于汉阴，可乎？”杂然相许○15。其○16妻献疑○17曰：“以○18君之力，曾不能损魁父之丘○19，如太行、王屋何○20？且焉置土石○21？”杂曰○22：“投诸渤海之尾○23，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫○24，叩石垦壤○25，箕畚○26运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻○27有遗男，始龀○28，跳往助之。寒暑易节○29，始一反焉○30。
河曲智叟○31笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠○32。以残年余力，曾不能毁山之一毛○33，其○34如土石何？”北山愚公长息○35曰：“汝心之固，固不可彻○36，曾○37不若孀妻弱子。虽我之死○38，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙无穷匮○39也，而○40山不加增○41，何苦○42而不平？”河曲智叟亡以应○43。
操蛇之神○44闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.选自《列子》作者列御宼，战国人。
2.[方]：方圆。
3.[之]：的。
4.[且]：副词，将近。
5.[面山而居]：面对着山居住。
6.[惩]：苦于，为……所苦。
7.[塞]：阻塞。
8.[迂]：曲折，绕远。
9.[聚室而谋]：集合全家来商量。[室]：家，全家人。
10.[汝]：你。这里指“你们”的意思。
11.[毕力]：尽全力。
12.[平]：挖平。
13.[险]：险峻的山。
14.[指通豫南]：一直通向豫州的南部。
15.[杂然相许]：纷纷赞成他。[杂然]：纷纷的样子。[许]：赞同。
16.[其]：代词，他的。
17.[献疑]：提出疑问[献]：提出。
18.[以]：凭借。
19.[曾不能损魁父之丘]：连魁父这座小山也平不了了。[曾]：连……能。[损]：削弱。[之]：这样的，那样的。
20.[如太行，王屋何]：能把太行，王屋两座山怎么样呢？“如……何”就是“把……怎么样”。
21.[且焉置土石]：况且把土石放到哪里呢？[且]，况且。[焉]，哪里。[置]：放置。
22.[杂曰]：纷纷的说[杂]：纷纷
23.[投诸渤海之尾]：把它扔到渤海边上。[诸]：就是“之于”。
24.[荷担者三夫]挑担子的三个人。[荷]：挑。[遂]：于是。
25.[叩石垦壤]：[叩]：敲，凿。[垦]：挖。[壤]：土壤。
26.[箕畚]；用箕畚。
27.[邻人京城氏之孀妻]：姓京城的人的寡妇。
28.[始龀]：刚刚换牙，指七八岁。[龀]：换牙。
29.[寒暑易节]：冬夏换季。[易]：交换。[节]：季节。
30.[始一反焉]：才往返一次。[反]：同“返”。[焉]：语气助词。
31.[叟]：公。
32.[甚矣，汝之不惠]：你太不聪明了。倒装句[甚矣]：太过分了。[惠]：同“慧”，聪明。
33.[毛]：地面所生的草木。
34.[其]：又。
35.[长息]：长叹。[息]：叹息。
36.[汝心之固，固不可彻]：你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步。[彻]：通。
37.[曾]：还。
38.[虽我之死]：即使我死了。[虽]：即使。
39.[穷匮]：穷尽。
40.[而]：但是。
41.[加增]：加大增加。
42.[何苦]：愁什么（古），何必（今）。[何]：为什么。[苦]：愁。
43.[亡以应]：没有话来回答。[亡]：同“无”。
44.[操蛇之神]：神话中的山神，拿着蛇，所以叫操蛇之神。[之]：的。
太行、王屋两座山，方圆七百里，高数万尺。本来在冀州的南面，黄河北岸的北面。
北山有个愚公，年纪将近九十岁，住在两座大山的正对面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平两座大山，使(道路)一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力量，并不能削减魁父这样的小山，能把太行、王屋怎么样？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季，才往返一次呢。
河曲智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你残余的年岁和剩下的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；(孙子的)儿子又有儿子，(孙子的)儿子又有(孙子的)孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么愁挖不平？”河曲智叟没有话来回答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背上两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此，冀州的南部，汉水的南面，没有高山阻隔了。
愚
公移山(yú gōng yí shān)
太(tài)行(háng),王(wáng)屋(wū)二(èr)山(shān),方(fāng)七(qī)百里(bǎilǐ),高(gāo)万(wàn)仞(rèn),本(běn)在(zài)冀(jì)州(zhōu)之(zhī)南(nán),河(hé)阳(yáng)之(zhī)北(běi).
北(běi)山(shān)愚(yú)公(gōng)者(zhě),年(nián)且(qiě)九(jiǔ)十(shí),面(miàn)山(shān)而(ér)居(jū).惩(chéng)山(shān)北(běi)之(zhī)塞(sè)，出(chū)入(rù)之(zhī)迂(yū)也(yě).聚(jù)室(shì)而(ér)谋(móu)曰(yuē)：“吾(wú)与(yǔ)汝(rǔ)毕(bì)力(lì)平(píng)险(xiǎn),指(zhǐ)通(tōng)豫(yù)南(nán),达(dá)于(yú)汉(hàn)阴(yīn),可(kě)乎(hū)?”杂(zá)然(rán)相(xiāng)许(xǔ).其(qí)妻(qī)献(xiàn)疑(yí)曰(yuē)：“以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力(lì),曾(céng)不(bù)能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū),如(rú)太(tài)行(háng)、王(wáng)屋(wū)何(hé)?且(qiě)焉(yān)置(zhì)土(tǔ)石(shí)?”杂(zá)曰(yuē)：“投(tóu)诸(zhū)渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾(wěi),隐(yǐn)土(tǔ)之(zhī)北(běi).”遂(suì)率(shuài)子(zǐ)孙(sūn)荷(hè)担(dān)者(zhě)三(sān)夫(fū),叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运(yùn)于(yú)渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾(wěi).邻(lín)人(rén)京(jīng)城(chéng)氏(shì)之(zhī)孀(shuāng)妻(qī)有(yǒu)遗(yí)男(nán),始(shǐ)龀(chèn),跳(tiào)往(wǎng)助(zhù)之(zhī).寒(hán)暑(shǔ)易(yì)节(jié),始(shǐ)一(yī)反(fǎn)焉(yān).
河(hé)曲(qǔ)智(zhì)叟(sǒu)笑(xiào)而(ér)止(zhǐ)之(zhī)曰(yuē)：“甚(shèn)矣(yǐ),汝(rǔ)之(zhī)不(bù)惠(huì).以(yǐ)残(cán)年(nián)余(yú)力(lì),曾(céng)不(bù)能(néng)毁(huǐ)山(shān)之(zhī)一(yī)毛(máo),其(qí)如(rú)土(tǔ)石(shí)何(hé)?”北(běi)山(shān)愚(yú)公(gōng)长(cháng)息(xī)曰(yuē)：“汝(rǔ)心(xīn)之(zhī)固(gù),固(gù)不(bù)可(kě)彻(chè),曾(céng)不(bù)若(ruò)孀(shuāng)妻(qī)弱(ruò)子(zǐ).虽(suī)我(wǒ)之(zhī)死(sǐ),有(yǒu)子(zǐ)存(cún)焉(yān)；子(zǐ)又(yòu)生(shēng)孙(sūn),孙(sūn)又(yòu)生(shēng)子(zǐ)；子(zǐ)又(yòu)有(yǒu)子(zǐ),子(zǐ)又(yòu)有(yǒu)孙(sūn)；子子孙孙(zǐzǐsūnsūn)无(wú)穷(qióng)匮(kuì)也(yě),而(ér)山(shān)不(bù)加(jiā)增(zēng),何(hé)苦(kǔ)而(ér)不(bù)平(píng)?”河(hé)曲(qǔ)智(zhì)叟(sǒu)亡(wú)以(yǐ)应(yìng).
操(cāo)蛇(shé)之(zhī)神(shén)闻(wén)之(zhī),惧(jù)其(qí)不(bù)已(yǐ)也(yě),告(gào)之(zhī)于(yú)帝(dì).帝(dì)感(gǎn)其(qí)诚(chéng),命(mìng)夸(kuā)娥(é)氏(shì)二(èr)子(zǐ)负(fù)二(èr)山(shān),一(yī)厝(cuò)朔(shuò)东(dōng),一(yī)厝(cuò)雍(yōng)南(nán).自(zì)此(cǐ),冀(jì)之(zhī)南(nán),汉(hàn)之(zhī)阴(yīn),无(wú)陇(lǒng)断(duàn)焉(yān).
《愚公移山》原文及译文，值得收藏！

田凌安
来自专栏古典名著原文及译文
《愚公移山》是《列子·汤问》中的一篇寓言小品文。这则故事的发源地，通常被称之为愚公故里的河南济源。
文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
全文叙次井然，首尾呼应，情节完整，对话生动，毕肖声口，符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。
《列子·愚公移山》这篇⽂章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖⼭不⽌，最终感动天帝⽽将⼭挪⾛的故事。
《愚公移山》先秦·列御寇
原文：
太⾏、王屋⼆⼭，⽅七百⾥，⾼万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北⼭愚公者，年且九⼗，⾯⼭⽽居。惩⼭北之塞，出⼊之迂也，聚室⽽谋⽈：“吾与汝毕⼒平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑⽈：“以君之⼒，曾不能损魁⽗之丘，如太⾏、王屋何？且焉置⼟⽯？”杂⽈：“投诸渤海之尾，隐⼟之北。”遂率⼦孙荷担者三夫，叩⽯垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻⼈京城⽒之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始⼀返焉。
河曲智叟笑⽽⽌之⽈：“甚矣，汝之不惠！以残年余⼒，曾不能毁⼭之⼀⽑，其如⼟⽯何？”北⼭愚公长息⽈：“汝⼼之固，固不可彻，曾不若孀妻弱⼦。虽我之死，有⼦存焉；⼦⼜⽣孙，孙⼜⽣⼦；⼦⼜有⼦，⼦⼜有孙；⼦⼦孙孙⽆穷匮也，⽽⼭不加增，何苦⽽不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥⽒⼆⼦负⼆⼭，⼀厝朔东，⼀厝雍南。⾃此，冀之南，汉之阴，⽆陇断焉。
译文：
传说中的太行、王屋两座山（位于河南郑州），周围七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了，你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部，直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
《愚公移山》文言文翻译
即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了...
公移山译文
愚公移山译文如下：一、《愚公移山》翻译 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。北山下面有个名叫愚公的人，已经九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部地阻塞，出来进去都要绕道，于是便召集全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，...
<<愚公移山>>文言文翻译
即使我死了，还有我儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?"河曲智叟无话可答。4山神知道了这件事，害怕愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个...
文言文《愚公移山》的翻译是什么?
太行、王屋两座山，方圆七百里，高数万尺。本来在冀州的南面，黄河北岸的北面。北山有个愚公，年纪将近九十岁，住在两座大山的正对面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平两座大山，使(道路)一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。...
愚移山的文言文意思
翻译：有个姓皮的先生，生性鲁莽而且好奇。钦慕愚公的移山行为，说：“愚公九十岁了，我的年龄才是他的一半。太行山、王屋山，这么又高又广的山，他尚且能够移走，我怎么不试试移走小点的山呢？”野外有个土丘。皮先生带领两个儿子扛着土筐拿着簸箕，从早到晚开垦土丘，打算搬走它。有人笑着劝止...
《愚公移山》翻译及原文
《愚公移山》翻译及原文如下：《愚公移山》翻译：太行、王屋两座山，纵横七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。很久前，有个住在大山脚下名叫愚公的人，在将近九十岁的时候苦于山区北部的阻塞，出入都要曲折绕远，于是召集全家人提议说：“我想跟大家一起尽全力铲除险峻的大山，使道路一直...
《愚公移山》全文翻译是什么?
《愚公移山》的作者是列御寇,全文译文如下: 【译文】 太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。 北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南...
愚公移山(文言文)翻译
3. 文言文《愚公移山》的课文和翻译 原文 太行,王屋二山,方七百里,高万仞(rèn),本在冀州之南,河阳之北。(现位于,河南省济源市。) 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋,曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻疑之,曰:“以君之力,曾(zē...
愚公移山文言文翻译
《愚公移山》的文言文翻译是：太行、王屋两座大山，四周各七百里，高七八百千丈。本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。1、愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。2、于是愚公便召集全家人来商量说：我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它...
愚公移山原文翻译
愚公移山原文翻译，回答如下：《愚公移山》是中国古代寓言故事，选自《列子·汤问》。故事讲述了愚公一家决心要把家门前的两座大山挖平，尽管他们知道这是一项艰巨的任务，但他们坚信只要努力，就一定能实现目标。下面是《愚公移山》的原文翻译：愚公住在山的北面，每天出门都要绕过两座高山。他深受山峰的...