“累臣得归骨于晋”的出处是哪里
“累臣得归骨于晋”全诗
《楚归晋知罃》
先秦 左丘明
晋人归楚公子谷臣，与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。
于是荀首佐中军矣，故楚人许之。
王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。
执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。
臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也，两释累囚，以成其好。
二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。
无怨无德，不知所报。
”王曰：“虽然，必告不谷。
”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。
若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。
若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。
其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。
所以报也！王曰：“晋未可与争。
”重为之礼而归之。
作者简介(左丘明)
丘明（姓姜，氏丘，名明），华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史 。左丘明籍贯，一说为鲁国中都人，一说为春秋末年鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人，按新见《左传精舍志》，当以后说近是。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子（前551-479）同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》、《国语》等。他品行高洁，为孔子推崇，称“左丘明耻之，丘亦耻之”，即与其同好恶；汉司马迁亦称其为“鲁君子”，且以“左丘失明，厥有《国语》”为己著述《史记》的先型典范。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。《左传》、《国语》对中国传统史学影响深远，对司马迁的《史记》创作尤其具有重要启发。从这个意义讲，左丘明堪为中国传统史学的鼻祖之一。后世或称其为“文宗史圣”、“经臣史祖”，或誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯，改封中都伯；明封先儒，改封先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。
楚归晋知罃翻译及注释
翻译
晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅，所以楚人答应了。楚王送别知罃，说：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答说：“两国兴兵，下臣没有才能，不能胜任自己的任务，所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”楚王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百姓得到平安，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”楚王说：“您回去，用什么报答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也不受恩德，没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。”楚王说：“尽管这样，还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说：“以君王的福佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国，寡君如果加以诛戮，死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣首，首向寡君请求，而把下臣在自己宗庙中诛戮，也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令，而让下臣继承宗子的地位，按次序承担晋国的军事，率领偏师（自己军队的谦称）以治理边疆，即使碰到君王的文武官员，我也不会躲避，竭尽全力以至於死，没有第二个心念，以尽到为臣的职责，这就是用来报答於君王的。”楚王说：“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
注释
⑴归；送还。公子谷臣：楚庄王的儿子。连尹襄老：连尹是楚国官名，襄老是楚国的大臣。连尹、楚国主射之官。
⑵求：索取。
⑶于是：在这个时候。佐中军；担任中军副帅。
⑷治戎：治兵，演习军队。这里的意思是交战。
⑸馘（guó）：割下敌方战死者的左耳（用来报功）。这里与“俘”连用，指俘虏。
⑹鼓：取血涂鼓，意思是处死。
⑺即戮（lù）：接受杀戮。
⑻惩：戒，克制。忿：怨恨。
⑼宥（yòu）；宽恕，原谅。
⑽与及：参与其中，相干。
⑾任：担当
⑿外臣：外邦之臣。臣子对别国君主称外臣。
⒀宗：宗庙。
⒁不获命：没有获得国君允许杀戮的命令。
⒂宗职：祖宗世袭的职位。
⒃偏师：副帅、副将所属的军队，非主力军队。
⒄致死：献出生命。
楚归晋知罃简析
楚共王对知罃（yīng）的句句逼问，知罃都巧妙回答。楚共王因此感叹“晋未可与争”，以隆重的礼仪送知罃归晋。知罃的对答也表现了他忠君爱国、对楚不卑不亢，精神难能可贵。
“累臣得归骨于晋”的出处是哪里
“累臣得归骨于晋”出自先秦左丘明的《楚归晋知罃》。“累臣得归骨于晋”全诗 《楚归晋知罃》先秦 左丘明 晋人归楚公子谷臣，与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中军矣，故楚人许之。王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓...
《古文观止·楚归晋知罃》译文与赏析
《左传·成公三年》【题解】公元前597年，晋国和楚国发生战争，最后楚胜而晋败。楚国活捉晋国大夫知罃，而晋国也生擒楚国公子谷臣。八年后，晋、楚两国互换囚徒。知罃身为徒囚徒，但在楚王面前，没有半点卑躬屈膝，对楚王的无理问话予以有力的反驳。【原文】晋人归楚公子谷臣，与连尹襄老之尸于...
《左传》成公元年～十八年(3)
」对曰：「以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首;首其请于寡君而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。」王曰：「晋未可与争。」重...
知罃为什么表示不要修改盟辞呢?
知罃，字子羽，亦称荀罃，是晋大夫荀息的后裔，晋悼公时中军帅。今唐兴镇营里村人。晋楚邲之战中，知罃被楚军俘虏，10年后两国关系冰释，晋请楚放回知罃。楚共王答应后在送别知罃时问及德怨及报，知罃回答说，没有怨恨可记，没有恩德可报，“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死...
《楚归晋知罃》注音是什么?
《楚归晋知罃》是春秋时期左丘明创作的散文，出自《左传·成公三年》，记载的是楚晋两国互相交换俘虏的事情。前597年，晋、楚邲之战，晋国荀首射杀楚国连尹襄老、俘公子榖臣，其子荀罃（也作智罃、知罃）则被楚国俘虏。前588年，晋国请求用公子榖臣与连尹襄老的尸首交换荀罃，当时荀首已任晋国中...
读《楚归晋知罃》:四问四答,精彩绝伦
知罃以“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也！”的表态，表达了对晋国的...
带累字的诗句有哪些?
11、累臣得归骨于晋 —— 先秦 左丘明 《楚归晋知罃》12、然而累汝至此者 —— 清代 袁枚 《祭妹文》13、唤起湘累歌未了 —— 宋代 辛弃疾 《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》14、道旁之冢累累兮 —— 明代 王守仁 《瘗旅文》15、平原累累添新冢 —— 五代 云表 《寒食诗》16、一醉累月轻...
晋人归楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚,以求知罃。于是荀首佐中军矣(荀...
”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若従君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。”王曰：“晋未可与争。”重...
出自知罃对楚王问的成语
君亦不任受德，无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不谷。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首，首其请于寡君而以戮于宗，死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。
楚归晋知罃有哪些名句
执事不以衅鼓,使归即戮,君之惠也.臣不任受怨,君亦不任受德.无怨无德,不知所报.以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽.其竭力致死,无有二心,以尽臣礼.