三国演义中,面对同一方玉玺,为何孙坚执之无用,孙策却以其复兴?
其实历史上真正的传国玉玺在秦始皇时代就已经遗失了,传国玉玺是在公元前221年秦始皇统一天下后制造的,但在公元前219年,也就是秦始皇统一天下2年后,在秦始皇游洞庭湖时,风浪将秦始皇所乘龙舟差一点就要吹翻时,秦始皇将传国玉玺扔进了洞庭湖,自此,传国玉玺就已经消失了。虽然后来华阴平舒道上有人拦住了秦国使者,又将此传国玉玺献上,实际上这一幕已经是秦国自编自导的一幕而已,要知道沉入洞庭湖的传国玉玺怎么可能捞得出来呢?要知道当时的洞庭湖少说也有十几米深,而且有相当多的淤泥,秦朝时期又没有先进的探测设备,怎么可能捞得出传国玉玺呢?所以后来的神秘人物送来玉玺事件就是一个阴谋,以向天下显示传国玉玺回归。
传国玉玺所以,到了东汉末年,孙坚在洛阳井中捞出的传国玉玺根本就是假的,这已经不知道是转了多少道手的玉玺了,当年王莽篡位时,曾经在玉玺刻上了“汉传新王莽”的字样,这些字样也在孙坚所发现的玉玺上找不到,所以玉玺更是假的了。既然玉玺是假的,孙坚拿着一块假的玉玺也成不了什么大事,后来这块假的玉玺被袁术扣押了孙坚的妻子抢走了,正因为玉玺是假的,所以袁术尽管称了帝,但只存在了三四年时间,就自动消亡了,袁术死后,这块玉玺又回到了东汉朝廷,曹丕篡位时,又成为大魏朝的传国玉玺。
孙坚得到玉玺玉玺真的是天命所归吗?得到玉玺的人真的能成为天子吗?当然不能。如果孙坚得到玉玺记载属实的话,那么孙坚就是历史上第一个得到玉玺的平民百姓,先不管玉玺的真假,只说孙坚当时得到玉玺后是如何处理的?这里仅仅讨论三国演义中,因为在正史上孙坚的玉玺还没有捂热就被袁术抢走了,然后就没有然后了,而在三国演义中,孙坚获得了玉玺后,被人告发给袁绍,袁绍想抢孙坚的玉玺,但孙坚死不承认,袁绍与孙坚差一点拔刀对战,但在众人劝说之下,孙坚还是离开了。
孙坚一家人孙坚虽然离开了,但是袁绍显然没有放弃抢夺玉玺之心,还写信给荆州刘表,让刘表派兵挡住孙坚并抢回玉玺,孙坚自然不肯交给刘表,于是与刘表发生冲突,在冲突中,孙坚最终中了刘表手下将领的埋伏而身中数箭身亡。虽然在三国演义中,孙坚也算一路诸侯,但实际上孙坚的势力还是非常弱小的,还得依附于袁术提供的粮草才能生存,孙坚虽然号称“江东猛虎”,但在三国演义中的战绩不太好,首战被华雄击败,手下大将祖茂也被华雄所斩,还被华雄打得狼狈逃走,这样的水平如何称帝呢?不管你信不信,孙坚反正是相信了玉玺能带来好运和建立新王朝的气象,拿到玉玺绝对不肯交出去,因此惹得各路诸侯纷纷围攻孙坚,而孙坚的死正是因为有了玉玺才造成的,有句话叫做:匹夫本无罪,怀璧其罪。意思是孙坚本来没有罪过,只因为身上有玉玺这个宝贝,所以孙权就成了很罪之人,包括孙坚自己的命也是被藏有玉玺所害。
孙坚中箭身亡如果孙坚没有得到玉玺,就不会有那些不切合实际的非分之想,就不会为了玉玺分别与袁绍闹翻,与刘表开战,也就不会有那么多仇家,更不会因为玉玺而死,孙坚不能有所发展,正是因为玉玺在手,一旦孙坚没有玉玺,那么孙坚还是有可能创立一番事业的,这就是孙坚不能成就大事的原因所在。再来说孙策,孙策出来打天下的第一件事就是把玉玺献给袁术,以换取孙坚身前的老部下,因为孙坚归属袁术,孙坚去世后,他的手下就成为了袁术的手下,但这些能征惯战的将领们大多都是跟随孙坚多年南征北战的,难免有感情,所以当孙策拿出玉玺献给袁术,只要求能换取父亲当年的老部下时,袁术一口就答应了。袁术为什么答应啊?
袁术得到玉玺玉玺是多么贵重的东西,象征着天子的地位与身份,袁术早就有不臣之心,别说换几个将领,就是换一支军队,估计袁术也会答应,这正合袁术心意,为啥不换呢?况且孙坚那几个旧部,袁术总是感觉对自己不够忠心。这就是孙策的高明之处,孙策舍弃了玉玺,就有全心全意打地盘的心思,而不是拿着个光玉玺发呆,正因为孙策舍弃了玉玺,才会有后来的复兴和成功,孙策率领当年孙坚的老部下开始征服江东的过程,因为江东各地实力分散,没有强大的诸侯势力,孙策能力超群,又武力高超,所以打遍江东无敌手,孙策还被称为江东小霸王。
孙策被刺身亡孙策没有选择攻打刘表是正确的,因为刘表在当时的实力很强,孙策的实力较弱,按照柿子应该拿软的挰的原则,孙策放弃刘表,选择了实力相对较弱的江东作发突破口,很快便在江东闯也一片天地,等孙策打下了江东六郡,孙策也为最终的复兴完成了一大半的任务。虽然孙策没能等到最后称帝建立功业的那一天,被刺杀而死,但是孙策的策略为后来孙权的发展打下了坚实的基础,这种基础是后来孙权称帝的根本,孙坚、孙策、孙权父子二代人,共同完成了一代政权的建立,都是因为没有玉玺的缘因,没有玉玺就了无牵挂,才能安心创业,这就是孙策成功的原因所在。
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这就是孙策的高明之处,孙策舍弃了玉玺,就有全心全意打地盘的心思,而不是拿着个光玉玺发呆,正因为孙策舍弃了玉玺,才会有后来的复兴和成功,孙策率领当年孙坚的老部下开始征服江东的过程,因为江东各地实力分散,没有强大的诸侯势力,孙策能力超群,又武力高超,所以打遍江东无敌手,孙策还被称为江东...
面对传国玉玺孙策的做法是什么
面对传国玉玺,孙策的做法是以传国玉玺为抵押向袁术借兵,最终夺取了江东。孙策,字伯符,吴郡富春(今浙江富阳)人。孙坚长子,孙权长兄。东汉末年割据江东一带的军阀,汉末群雄之一,三国时期孙吴的奠基者之一。《三国演义》中绰号“小霸王”。为继承父亲孙坚的遗业而屈事袁术,后脱离袁术,统一江东。在...
正史中的孙坚是一个怎样的人,为什么对传国玉玺如此执着?
在讨伐董卓的战争中孙坚意外获得了传国玉玺,认为这是上天给他的机遇,于是野心不断的扩张,不过换做是其他人也会十分抓狂,传国玉玺在古代也就象征着王权,得到了传国玉玺也就相当于得到了王权,能够有机会统一天下完成大业,对每个人的诱惑力都十足,更何况是孙坚这样雄踞一方的诸侯,所以孙坚在得到传...
浅聊三国演义:孙坚为什么为玉玺发重誓?
幸好孙策年轻有志气,继承孙坚的志业,并且善用玉玺,否则实在很不值得。
三国演义孙策众人是怎么谈论玉玺
《三国演义》里讲过一段抢夺玉玺的故事,主人公是孙坚和袁术。那方玉玺,大名叫“传国玉玺”,相当于朝廷的公章,代表最高权力。它最开始是怎么来的呢?据说是春秋时期,楚国人卞和在荆山捡到的,但是卞和捡到时,这方“传国玉玺”还只是块璞玉,没有被雕琢,看起来跟普通石头差不多,也没人相信它是...
三国演义 匿玉玺孙坚背约
三国演义---第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约([明]罗贯中 原著 [清]毛宗岗 评改) 分类:名著赏析 第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 无故而迁天子,则比于蒙尘;无端而迁百姓,则等于流窜。迁天子不易,迁百姓更难。昔汉武徒关中豪杰,择富者而徙之:其贫者不中徙也。今董卓杀富户而徙贫民,富...
齐天大圣-《三国演义》第十五回
3 《三国演义》中第十五回,孙坚死了之后,孙策走投无路拜在袁术手下。袁术很欣赏他,经常和他一起喝酒,每次他都爱说这么一句话:使术有子如孙郎,死复何恨!请问这句话是什么意思? 4 《三国演义》第六十一回中,曹操也曾有个著名的感叹:生子当如孙仲谋。请讲述此句话的前因后果。 5 试分享《三国演义》中孙策...
三国演义中诸侯中最初藏匿玉玺的是谁
孙坚得到传国玉玺,心生异念,也想靠天命做上皇帝,下令撤兵回鲁阳另作打算,孙坚不久阵亡野山。袁术乘孙妻吴氏扶柩归里之机,派兵半路拦截,抢去了传国玉玺。后来,袁术死后,其妻扶棺奔庐江,遇到广陵太守徐缪,依袁术先例办理,也将传国玉玺抢去。徐缪将传国玉玺献给了曹操,三国鼎立,传国玉玺属魏,...
演义为什么虚构孙坚藏玉玺背盟约一事
《三国演义》之中罗贯中之所以会虚构孙坚私藏玉玺背弃盟约的情节,主要就是为了塑造孙坚这样一个人物,实际上从小说当中的内容来看,孙坚本身就是一个特别矛盾的人。首先孙坚这个人肯定是非常有理想,非常有抱负的,在一开始的时候是愿意忠于汉室的,但是在得到了玉玺之后,却又突然渴望有更大的权利,而且...
传国玉玺在孙坚手中为何没用到
三国演义中,孙坚的故事围绕传国玉玺展开,揭示了一个深刻的道理:权力象征并不等于实际统治力。孙坚在乱世中偶然获得的玉玺,象征皇权,本应带来荣耀,但反而成为他命运的转折点。他虽然名声大噪,却因玉玺招致诸侯的嫉妒和袁术的威胁,陷入权力斗争的漩涡。玉玺的出现,让孙坚与袁术的关系变得紧张,他不...