描写“老天自有公道”的文言文句子有哪些？
天地不仁,以万物为刍狗。
天道有常，不为尧存，不为桀亡。
善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。
善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。
多行不义必自毙。
出自《道德经》第五章。意思是：天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。
出自《荀子·天论》，意思是自然的存在是有它自己的道理的,不是因为唐尧很贤能而为他存在,也不会因为夏桀很残暴而为他灭亡。
出自《人在江湖》，意思是善恶都会有对应的报应，苍天不会放过作恶的人。
出自《无量寿经》，意思是善有善报，恶有恶报，福祸都是相承的，谁也无法代替。
出自《左传·隐公元年》，意思是坏事做得多了肯定是自掘坟墓。
天地不仁，以万物为刍狗。
天道有常，不为尧存，不为桀亡。
善恶终有报 天道有轮回 不信抬头看 老天放过谁
天道有常，不为尧存，不为桀亡。
善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。
善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。
多行不义必自毙。
出自《道德经》第五章。意思是：天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。
出自《荀子·天论》，意思是自然的存在是有它自己的道理的,不是因为唐尧很贤能而为他存在,也不会因为夏桀很残暴而为他灭亡。
出自《人在江湖》，意思是善恶都会有对应的报应，苍天不会放过作恶的人。
出自《无量寿经》，意思是善有善报，恶有恶报，福祸都是相承的，谁也无法代替。
出自《左传·隐公元年》，意思是坏事做得多了肯定是自掘坟墓。
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1.天地不仁，以万物为刍狗。
2.天道有常，不为尧存，不为桀亡。
3.善恶终有报，天道有轮回。
4.善恶报应，祸福相承。
5.多行不义必自毙。
6、公道自在人心，是非全凭天论。
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗
～～～老天讲的，其实并不是“公道”，而是“公理”，它以无可辩驳的规则运行，对每一个人都一样无私。
天地不仁，以万物为刍狗。天道有常，不为尧存，不为桀亡。善恶终有报 天道有轮回 不信抬头看 老天放过谁
人在做天在看。
求高考默写常考的重要文言文句子!
答：求高考默写常考的重要文言文句子! 注明是哪课的?不要字词翻译,是默写常考的!最好高中三年的全部人教版的例如:君子生非异也,善假于物也!《劝学》... 注明是哪课的?不要字词翻译,是默写常考的!最好高中三年的全部 人教版的例如...
形容亲疏有别的文言文
答：5. 表达有上进心的文言文句子 人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 (译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。) 生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》 (译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。) 天行健,君...
文言文句子结构具体描述以及文言文中一些像状语后置之类的,拜托!
答：①疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。例：孔文子何以谓之“文”也？何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装。孔子云：“何陋之有？”②文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。例：...
很想家的的文言文句子
答：这是咏边地雪景,寄寓送别之情的诗作,全诗句句咏雪,勾出天山奇寒。 ??开篇先写野外雪景,把边地冬景比作是南国春景,可谓妙手回春。再从帐外写到帐内,通过人的感受,写天之奇寒。然后再移境帐外,勾画壮丽的塞外雪景,安排了 送别的...
有没有什么文言文句子用来形容人很聪明?
答：相关文言文句子如下：1、宋 王安石《伤仲永》：自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。释义：从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。2、宋 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：羽扇纶巾...
关于写鼠的文言文
答：5. 文言文鼠作人语 女儿也刚学到这篇,我百度了很多解释, 网上存在大量鼠作人语的译文,但还是有同学继续发问,感觉都有比较大的偏差,竟无一正解,本人认真阅读后先把个别疑难之处先做个注解,然后将翻译的译文粘帖如下,并附详细分析...
文言文怎么赏析
答：1. 如何赏析文言文 一、基本方法:直译和意译。 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意...
文言文表判断的词语
答：《鸿门宴》译文:“张良问公道:”大王来的时候拿了什么?‘“ ②问女何所思?(《木兰辞》)译文:“问女儿在思考什么?”。 3. 怎么判断文言文中的句子是不是表判断的 翻译出来,含有“某某是某某”的味道,就是判断句。 构成古代汉语...
于作连词的例子文言文
答：4. 列举出以字表连词的文言文句子 表连词的情况如下: 1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。 ①夫夷以近,则游者众。(王安石《游褒禅山记》) ②忽魂悸以魄动。(李白《梦游天姥吟留别》) ...