为什么佛祖要割肉喂鹰，是怕鹰把他吃了吗
这只是佛教的一个典故，为了体现如来佛祖慈悲为怀，将世界万物都一视同仁的美好品德。如果非要讨论鹰是不是够吃的话，我们还需要从典故入手。
故事是在如来佛祖在成佛之前发生的，有一天，当时还只是普通人类的释迦牟尼外出，遇见了一直肚子饥饿的老鹰，在抓一只鸽子，释迦牟尼不忍心看到鸽子惨死在老鹰的口中，于是护住了鸽子。
可是自然界向来都是物竞天择适者生存，老鹰捕食也是自然界的规律，释迦牟尼救了鸽子，就意味着老鹰会饿死，老鹰自然也不愿意，于是向释迦牟尼说出了自己的想法。
释迦牟尼既不愿意看着鸽子被吃，也不愿意老鹰被饿死，于是说了一句“我不入地狱谁入地狱”，然后取出一个天平，一边放着鸽子，一边开始割自己的肉放在另一边的天平上，但是鸽子虽然看起来不重，释迦牟尼却无论从身上割下多少肉也无法让天平平衡。
他只有不停的将自己的肉割下，最终在将自己身体所有肉都割完之后，天平才终于平了。也正是在这个时候，释迦牟尼正式升级成了佛祖。
首先这只老鹰原本只是想要吃一只鸽子，只要能填肚子活命就行，不一定非要吃饱，其次释迦牟尼已经将自己全身的肉都割了下来，老鹰也没有多大的身体，再大的食量也差不多可以喂饱了。因此，如来佛祖割下来的肉，是绝对够老鹰饱餐一顿的。
不是。大鹏鸟以龙为食，而公案中的鹰，是在追逐一只鸽子，说明它是平常我们所见的鹰。公案中的鹰，是天帝所化，来考验菩萨的修心程度的。
据经讲，释迦牟尼佛过去世行菩萨道时，遇见一只饥瘦秃鹰，正急迫的追捕一只温驯善良的鸽子，鸽子惊慌恐怖，看到菩萨，苍惶投入怀中避难、秃鹰追捕不得，就对菩萨说：“你为了要救鸽子的生命，难道就让我饥饿而死吗？”菩萨问鹰说：“你需要什么食物？”鹰回答：“我要吃肉。”菩萨便割自己臂上的肉来抵偿。可是鹰要求与鸽子的肉重量相等。菩萨继续割自己身上的肌肉，但是越割反而越轻，直到身上的肉快要割尽，重量还不能相等于鸽子。便问菩萨道：“现在你该悔恨了吧？”菩萨回答说：“我无一念悔恨之意。”为了要使秃鹰相信，又继续的说：“如果我的话，真实不假，当令我身上肌肉，生长复原。”誓愿刚毕，身上肌肉果然当下恢复了原状。于是秃鹰感动佩服，立即回复了天帝身，在空中向菩萨至诚恭敬礼拜赞叹。原来这只秃鹰，是天帝变化来考验菩萨是否达到难忍能忍，难行能行的境界的。
一日，帝释天王的天寿即将终了，心中愁闷不乐。
这时，所有的天龙鬼神见状，不约而同地相继询问：「天王您为什么如此面带愁容？」
帝释回答：「我的生命将尽，死亡的征兆也已经出现。如今佛法已经落没，恐怕再也没有仁慈的大菩萨住世，我不知往后将归向何处，所以心中发愁啊！」
诸天龙鬼神说：「在人世间有一位萨波达王，平日广修菩萨的道法，持戒完满，德行高远，慈愍众生，恩泽惠及有情、福德隆盛；不久之后，就会成佛，您若归投于他，必能长养法身，断诸疑虑！」
帝释天王为了试探萨波达王，因此命令边境护守的王将毗首羯磨：「今天本王想测试萨波达王是否真的慈悲为怀，愍念众生，乃至是不是一位如实修行菩萨道的行者。请你化身为鸽，我将变作大鹰，急追在后，追到萨波达王的座前，你所化作的鸽子佯装出畏惧惶恐的表情，苦苦哀求国王给予保护，如果萨波达王确实心怀仁慈，必定会接受你的归投，这样一来便可速知真假。」
言毕，毗首羯磨便化作一只鸽，帝释天王变成大鹰，凶猛地紧跟在鸽子后方，穷追不舍。
鸽子一路惊慌地飞到萨波达王座前，一见萨波达王，便急急钻进国王腋下，上气不接下气地哀求萨波达王，保护它的小命。
同时间，紧追在后的大鹰也来到了殿前，看到千辛万苦就快到手的鸽子，被萨波达王保护在衣袖之下，便目露凶光地说：「我数日来饥饿难忍，已没有耐心了，你身边的那只鸽子是我觅来的美食，速速归还给我！」
萨波达王见状，缓缓地回答：「朕曾经发愿要救度一切众生、善护一切众生。今日我应该要救护这只鸽子，岂可归还给你，让你杀害生命来祭拜五脏六腑以求温饱呢？」
大鹰更不甘示弱，反唇相讥：「国王您说要救度一切众生，但是今天如果您断绝了我的食物，我同样也活不下去。难道，我就不属于一切众生吗？」
萨波达王于是语带慈祥地询问大鹰：「你需要什么食物充饥？只要能够放过鸽子一命，朕一定尽力满足你的需求！」
「只有刚杀的、热腾腾的肉，我才吃！」大鹰毫不留情地说道。
萨波达王心想：「它要求要吃刚杀的热肉，但是如果我害一以救一，也是不合道理；我既然已发大誓愿要救护一切众生，便应该以自身来救护众生。」
于是萨波达王立即抽刀而出，割下自己身上的一块肉，交给老鹰，用来交换鸽子的性命。
此时大鹰又开口说道：「国王您应当平等对待众生，我虽然属于畜生道，于理也不应偏颇；您若想用此肉来换取鸽子的性命，是否应该用秤子秤看看两者的重量有没有相等？」
萨波达王便叫旁人拿秤子来，将鸽子放在一端，割下的肉放在另一端……。
奇怪的事情发生了，任凭萨波达王不断割下身上的肉，直到身上的肉都快要割尽，仍然无法平衡在秤子另一端鸽子的重量。
此时，萨波达王使尽力气，踉跄地站起身来，想要以全身爬上秤盘，换取鸽子。顿时，因气力不支，跌落在地而失去了知觉；苏醒后，萨波达王自责着说：「为了救度一切众生，我一定要勇敢地站起来，一切众生坠堕在忧苦大海中，我发心立誓救度一切，为什么还如此地懈怠迷糊！我现在所受的苦，远比众生在地狱中所受的苦少太多了；如今我有智能、禅定、持戒、精进等善法的功德福报，如果还把这短暂无常的肉身当做是苦，那更何况是地狱之中心性迷闷、煎熬大苦的众生呢？」
不顾身肉割尽，血流淌地的痛苦，萨波达王不断地发着大愿。一心想要站起，一次又一次的倒地，依然使力挺身！倒了又起，倒了再起！
老鹰见萨波达王如此，便问道：「现在你应该知道后悔了吧？放下吧！自己的生命最重要，痛在己身，谁代你苦啊！我还是劝你聪明点，乖乖地把鸽子交给我，这样说不定还可以保住一命，继续享你的人天福报，当个一国之王呢！」
「我一点也不后悔！无始劫来我丧身无数，却丝毫无益于一切众生，如今我愿以此身誓求佛道。」萨波达坚毅地答着。
突然，奇迹似地，萨波达王一股作气地登上了秤盘，两端刹时平衡。萨波达王欢喜地喊着：「我做到了！我做到了！秤盘终于平衡了！鸽子终于获救了！」
此时，天地震动，大海扬起波涛，枯树也绽放出美丽的花朵，天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹这个舍身救生的善行，都共同歌诵道：「是真菩萨，必早成佛。」
这时，大鹰释恢复了帝释天王的原貌，矗立在大王面前道：「你今天做了如此难能可贵的事，你想要得到些什么？」
萨波达王回答：「我发心救护一切众生，不求尊荣快乐，只愿早日悟道成佛。」
「刚才你割损筋肉，痛彻入骨，难道没有丝毫悔意吗？」 「没有。」
「我只见你身体颤抖，气将尽绝，却直说不曾后悔，这话有何凭证？」
萨波达王便回答：「我从始至终，心中没有一点悔恨；如果我所说的属实，就让我的身体即刻平复如初！」萨波达王话一说完，身体果真马上恢复了原貌，真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。
此刻，人天同庆，欢喜雀跃，诵扬善行，叹未曾有。
萨波达王就是释迦牟尼佛在往昔修行菩萨道的前身。
省思
古之行者，舍身救生，裨于利他的菩萨慈悲胸怀之中，圆满自利的诸善法行；今之群生，舍身求财色名食种种有漏等法，徒在气尽命绝之将近，嗟恨心灵的缺憾与空洞。
古来德人，用有限的生命换取光明无尽的功德法财；时下的众等，却往往是以无尽光明的法身前途，折取生灭无常的世间糟粕。
释迦牟尼佛的萨波达王本生故事，读来壮烈感人，其中的真义却更值得您我反复思量。
不是怕鹰吃了它 而是要感化它
是佛祖对鹰的爱护和感化，就这么简单
你一天不吃饭就会死，父母天天割肉喂你。父母就是你这只鹰的佛祖，你说为什么佛祖要割肉喂鹰？
谁能给我讲讲佛主释迦牟尼割肉喂鹰的故事。
答：释迦牟尼佛过去世行菩萨道时，遇见一只饥瘦秃鹰，正急迫的追捕一只温驯善良的鸽子，鸽子惊慌恐怖，看到菩萨，苍惶投入怀中避难、秃鹰追捕不得，周旋不去，显露出凶恶的样子对菩萨说：“你为了要救鸽子的生命，难道就让我饥饿而死吗？”菩萨问鹰说：“你需要什么食物？”鹰回答：“我要吃肉。”菩萨一声...
割肉喂鹰的是释迦摩尼吗?
答：割肉喂鹰的是释迦摩尼。那是在释迦佛没有成佛之前，修菩萨道时，在森林里打坐。正在这时，天空有一只老鹰在追一只鸽子，那只鸽子在走头无路的情况下，就飞到释迦的衣袖里，那只老鹰飞到释迦面前，让释迦放出这只鸽子，但释迦想救这只鸽子，就对老鹰说，让老鹰放过这只鸽子，但老鹰说，如果我放了它...
佛说割肉喂鹰、舍身喂虎的因缘是什么?
答：”释迦牟尼佛为了救鸽子，也为了同情老鹰，不惜跟老鹰商量，要割下自己的肉来喂鹰。“好，可以呀！这只鸽子肉有多重，你所割下来的肉也必须有多重！”释迦牟尼佛就割下身上的肉跟鸽子的体重相秤量，结果切下一块，重量不如鸽子，再切下一块，还是不够。最后舍命全身秤量，才与鸽子的重量相等。...
如来佛祖明明法力无边,为什么还要割肉喂鹰?
答：割肉喂鹰的起始 传说当年如来佛祖还没有成为佛祖的时候，名叫释迦牟尼。他在树林中苦修的时候，发现天上有一只老鹰在追捕一只鸽子。鸽子当然飞不过老鹰，走投无路之下这只鸽子就向释迦摩尼飞过来，并且想藏在他的袖子里。释迦摩尼当然会拯救这只鸽子，所以他就一边保护这只鸽子，一边对鹰说，能不能放过...
佛祖割肉喂鹰的故事
答：佛祖割肉喂鹰的故事出自佛教经典《杂宝藏经》。佛祖的弟子们为了使佛祖开心,便抓来了一只鸽子,用锋利的刀刃在它的脖子上割了一刀。鸽子的鲜血喷涌而出,小鸽子痛苦地挣扎着,哀号着。佛祖见了非常同情,但他又不能违背自己的誓言,便毅然割下自己身上的肉,用双手托起,喂给受伤的小鸽子。佛祖的行为感动了众弟子和信...
我忘了有个佛祖是割肉喂鹰的故事吗
答：释尊听了慈悲心起，就把鸽子伸手握住，藏到怀里。老鹰怒火中烧，跟释尊理论说；“释尊你大慈大悲，救这鸽子一命，难道就忍心看我老鹰饿死吗？”释尊说：“我不忍心你伤害这无辜的鸽子，又不想你白白饿死。有道是我不入地狱谁入地狱。”于是释尊就取出一个天平，一边放鸽子，另一边放上从自己...
割肉喂鹰典故出自何处
答：说的是释迦牟尼吧。佛祖见一只鹰追着一只鸽子，心生不忍，就救了鸽子。鹰对佛祖说：你救了鸽子，但我会饿死，你这是害了我。佛祖听了后，就割自己臂上的肉喂鹰。
割肉喂鹰的是谁?割肉喂鹰的典故
答：诸天龙鬼神说:“在人世间有一位萨波达王,平日广修菩萨的道法,持戒完满,德行高远,慈愍众生,恩泽惠及有情,福德隆盛,不久之后,就会成佛。您若归投于他,必能长养法身,断诸疑虑!” 割肉喂鹰的是谁? 割肉喂鹰的典故、原文、动画视频 帝释天王为了试探萨波达王,因此命令边境护守的王将毗首羯磨:“今天本王想测试萨...
当年佛祖割肉喂鹰.
答：鹰要求佛给他与鸽子等重的肉，可是无论佛怎么割，肉总是比鸽子轻，直至佛祖割尽全身的肉，才与鸽子等重。这时帝释才显出原形，解释原因，对佛祖诚心礼敬，称赞佛祖的慈悲，并发心护持佛法。正是因为佛陀肯把自己所拥有的最珍贵的身命都布施掉，佛陀的布施波罗蜜才圆满修成。
为什么佛祖要割肉喂鹰,是怕鹰把他吃了吗
答：萨波达王于是语带慈祥地询问大鹰：「你需要什么食物充饥？只要能够放过鸽子一命，朕一定尽力满足你的需求！」「只有刚杀的、热腾腾的肉，我才吃！」大鹰毫不留情地说道。萨波达王心想：「它要求要吃刚杀的热肉，但是如果我害一以救一，也是不合道理；我既然已发大誓愿要救护一切众生，便应该以自身...