佛祖割肉喂鹰.

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-22
佛祖割肉喂鹰的故事具体是怎样的?

释尊有一次外出,正好遇到一只饥饿的老鹰在追捕一只可怜的鸽子。
鸽子对老鹰说:“你放过我吧!错过我你还有下一个,可我的命只要这一条啊。”
老鹰说:“我何尝不知道你说的道理,但我现在饿坏了。不吃你也没法活,这个世界大家活着都不容易,不逼到绝路我也不会紧追不放的。”
释尊听了慈悲心起,就把鸽子伸手握住,藏到怀里。
老鹰怒火中烧,跟释尊理论说;“释尊你大慈大悲,救这鸽子一命,难道就忍心看我老鹰饿死吗?”
释尊说:“我不忍心你伤害这无辜的鸽子,又不想你白白饿死。有道是我不入地狱谁入地狱。”
于是释尊就取出一个天平,一边放鸽子,另一边放上从自己身上割下的肉。
这鸽子看上虽小,但无论世尊怎么割、割多少肉似乎都无法托起它的重量。
当世尊割下最后一片肉时,天平终于平了。
天地风云为之变色,真正的佛祖诞生了。

扩展资料:
在公元前6世纪,在喜马拉雅山山麓和恒河之间有一个小国,国王叫做净饭王。有一天,正在宫中的净饭王接到皇后家中送来的喜报,皇后为他生了一个王子。这位王子就是佛教的创始人佛祖乔达摩·悉达多。
象猴得渡故事。
释迦牟尼一日坐在尼连禅河边菩提树下静思,一只猕猴手捧蜜果,一头大象鼻卷竹筒甘泉悄悄跪伏于前。佛祖睁慧眼询问其故。
猕猴答道:“我原居住山麓林中,有亲眷数百,每日攀树摘果自在生活。但王子游猎射杀我辈,伙伴尽皆丧身,我幸攀树枝荡过溪流而免。今剩一身,求佛祖救度。
大象也说:“我所居处附近有一恶人,对我象群十分凶狠,陷阱捕捉,刀箭杀伤,我为避灭祸逃匿于此,幸遇佛祖,祈求庇护。
释迦牟尼听后,对象猴说道:“伤生害命是佛门第一大戒,滥施强暴的人终将受惩。你们欲要解脱苦厄,须精修磨炼。”说罢遂与象猴同饮甘泉,分食蜜果。象猴大喜,叩拜佛祖,投入尼连禅河,溺水而死,待转世为人,再出家修行,以求解脱。
今河畔林中,佛度象猴处,仍有遗迹可寻。
参考资料:百度百科-佛树

出自三国时代吴·康僧会译的《六度集经》卷第一。

佛祖割肉喂鹰的典故:
释尊有一次外出,正好遇到一只饥饿的老鹰在追捕一只可怜的鸽子。鸽子对老鹰说:“你放过我吧!错过我你还有下一个,可我的命只要这一条啊。”老鹰说:“我何尝不知道你说的道理,但我现在饿坏了。不吃你也没法活,这个世界大家活着都不容易,不逼到绝路我也不会紧追不放的。”
释尊听了慈悲心起,就把鸽子伸手握住,藏到怀里。老鹰怒火中烧,跟释尊理论说;“释尊你大慈大悲,救这鸽子一命,难道就忍心看我老鹰饿死吗?”释尊说:“我不忍心你伤害这无辜的鸽子,又不想你白白饿死。有道是我不入地狱谁入地狱。”
于是释尊就取出一个天平,一边放鸽子,另一边放上从自己身上割下的肉。这鸽子看上虽小,但无论世尊怎么割、割多少肉似乎都无法托起它的重量。当世尊割下最后一片肉时,天平终于平了。天地风云为之变色,真正的佛祖诞生了。

扩展资料
六度集经收录多种本生经及各种本生故事,依六波罗蜜之次第分类,与其他本生经之杂然列举不同。
佛教讲究修六度,也称六波罗蜜,指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六项修持内容。六度集经分六章,即(1)布施度无极章,(2)戒度无极章,(3)忍辱度无极章,(4)精进度无极章,(5)禅度无极章,(6)明度无极章。
其中,第一章中之〈普施商主本生〉及〈须大拏经〉分别相当于刘宋·求那跋陀罗译的《大意经》、西秦·圣坚译的《太子须大拏经》。
第二章中之〈太子墓魄经〉相当于后汉·安世高译的《太子墓魄经》及西晋·竺法护译的《太子墓魄经》。〈顶生圣王经〉相当于宋·施护等译的《顶生王因缘经》。
第三章中之〈睒道士本生〉相当于西晋译者佚名的《睒子经》及西晋·圣坚译的《睒子经》。第四章中之〈修凡鹿王本生〉相当于吴·支谦译的《九色鹿经》。
康僧会,三国时期僧人,西域康居国大丞相有一个大儿子,单名叫会。他不恋富贵,看破红尘,立志出家当了和尚,人称“康僧会”。
康僧会秉承佛旨,来到中华弘传佛法,广结善缘。他不仅精通佛典,而且“天文图纬,多所贯涉”,他于公元247年来到三国时的东吴。他在建业(当时东吴的都城)建立寺庙,供奉佛像弘扬佛法。不久受到孙权的信敬,并为他建佛塔,造佛寺,是继支譧之后在江南传教的人。
康僧会边传教边翻译《六度集经》和《吴品》两部佛经,还注释佛经。他的佛学撰著(释经)比其译经影响更大,他曾注《安般守意经》、《法镜经》、《道树经》三经,并为作序。
康僧会还是中国佛教史上最早有佛,道,儒三家思想的僧人。这一点可以在他所注释的佛经上见到。
参考资料来源:百度百科--六度集经

佛祖这样做是很正确的..因为当时鹰是为了要救兔子..他看见鹰要吃那只兔子..他就救了只兔子..可又想..鹰不吃兔子的话..那鹰也会饿死..所以佛祖割下自己的肉喂了鹰..这是1种大慈悲..大善大仁的行为..是常人做不到的.. 你这个疑问是多滤的..你认为人不给鹰吃的话..鹰有可能吃到人吗.??鹰只会选自己有能力吃的目标去攻击..所以他选兔子..你认为人和鹰打架..人会输.??阿弥陀佛..

在多生多劫之前众生皆可能是我父母,安能因今生父母之伤,而不顾前生父母之命?一个大师对我的回答,希望能帮助你。

这是无我境界 意思是我的痛苦 可以给别人带来欢了 更别说是人了 为鸟都可以 不知道这鸟还与这佛有缘 该有此事 中学历史书上有这是位统治阶级服务的 关点是 我所受的难直接涧接导致了别人的快乐

当年佛祖割肉喂鹰.
答:佛祖本来就把全身的肉都割尽了。这个故事是这样的:佛祖修行时,被帝释(即天帝)看到,为了考验佛祖的诚心,天帝化作一只鹰,追赶一只鸽子,追到佛祖面前,佛祖把藏了起来,鹰对佛说:“你要救他,难道忍心让我饿死吗?”。佛提出用自己的肉作为交换,鹰要求佛给他与鸽子等重的肉,可是无论佛怎么割...

佛祖割肉喂鹰的故事
答:佛祖割肉喂鹰的故事 释尊有一次外出,正好遇到一只饥饿的老鹰在追捕一只可怜的鸽子。鸽子对老鹰说:“你放过我吧!错过我你还有下一个,可我的命只要这一条啊。”老鹰说:“我何尝不知道你说的道理,但我现在饿坏了。不吃你也没法活,这个世界大家活着都不容易,不逼到绝路我也不会紧追不放的。...

佛祖割肉喂鹰.
答:佛祖这样做是很正确的..因为当时鹰是为了要救兔子..他看见鹰要吃那只兔子..他就救了只兔子..可又想..鹰不吃兔子的话..那鹰也会饿死..所以佛祖割下自己的肉喂了鹰..这是1种大慈悲..大善大仁的行为..是常人做不到的.. 你这个疑问是多滤的..你认为人不给鹰吃的话..鹰有可能吃到人吗.?

割肉喂鹰的是谁?割肉喂鹰的典故
答:于是萨波达王立即抽刀而出,割下自己身上的一块肉,交给老鹰,用来交换鸽子的性命。 割肉喂鹰的是谁? 割肉喂鹰的典故、原文、动画视频 此时大鹰又开口说道:“国王您应当平等对待众生,我虽然属于畜生道,于理也不应偏颇;您若想用此肉来换取鸽子的性命,是否应该用秤子秤,看看两者的重量有没有相等?” 萨波达王便叫...

佛祖当年割肉喂鹰是真的还是假的?
答:可是鹰要求与鸽子的肉重量相等。菩萨继续割自己身上的肌肉,但是越割反而越轻,直到身上的肉快要割尽,重量还不能相等于鸽子。便问菩萨道:“现在你该悔恨了吧?”菩萨回答说:“我无一念悔恨之意。”为了要使秃鹰相信,又继续的说:“如果我的话,真实不假,当令我身上肌肉,生长复原。”誓愿刚毕,...

佛祖割肉喂鹰的故事 佛祖割肉喂鹰的故事是什么
答:佛祖割肉喂鹰的故事 释尊有一次外出,正好遇到一只饥饿的老鹰在追捕一只可怜的鸽子。鸽子对老鹰说:“你放过我吧!错过我你还有下一个,可我的命只要这一条啊。”老鹰说:“我何尝不知道你说的道理,但我现在饿坏了。不吃你也没法活,这个世界大家活着都不容易,不逼到绝路我也不会紧追不放的。

佛祖割肉喂鹰是怎么回事?
答:就是老鹰抓住一只鸽子,鸽子逃到佛祖的袖口。佛祖说放了鸽子吧,我给你同等的肉。

佛祖割肉喂鹰是因为什么
答:”鹰回答:“我要吃肉。”菩萨便割自己臂上的肉来抵偿。可是鹰要求与鸽子的肉重量相等。菩萨继续割自己身上的肌肉,但是越割反而越轻,直到身上的肉快要割尽,重量还不能相等于鸽子。便问菩萨道:“现在你该悔恨了吧?”菩萨回答说:“我无一念悔恨之意。”为了要使秃鹰相信,又继续的说:“如果我...

佛祖割肉喂鹰的故事具体是怎样的
答:于是,老鹰从别的地方拿来一个秤,释迦将鸽子放在秤的一边,释迦用刀去割他身 上的肉去放在秤的另一边,释迦这样不断的割,说来也奇怪,无论释迦如何割,但 始终不能使这个秤平衡,释迦在这时,没有太多的犹豫,他自己跳进了秤里面,这 时秤终于平衡了。这时,老鹰与鸽子都变成佛的形象,原来是佛...

如来佛祖为什么割肉喂鹰呢?
答:因为他身上赘肉太多.要减肥.