朱熹理学的核心思想
朱熹理学的核心思想是理或天理。
理学核心思想解析：
1、朱熹认为"理"是至高无上的，是自然和社会的根本法则，是事物的规律和本源，是世界的本体，体现在社会上就是封建的伦理道德。
他提出"理一分殊"的思想，认为天地万物都是由"理"所产生的，并且把"理"贯彻到人类社会的政治、经济、文化等各个领域中，使社会秩序得以稳定和维持。
2、朱熹还强调"格物致知"，认为人们应该通过观察、研究事物，从中获得知识，从而更好地理解"理"。同时，他提倡"诚意正心"，认为人们应该通过反省自身、修养身心，达到内心的平静和纯净，从而更好地领悟"理"的内涵。
理学核心思想的意义：
1、朱熹的理学思想主张净化人心，遏制人们内心的私欲，提升人们的文化知识水平，增强社会实践能力，这些都能够很好地使人们更加具有法律意识，树立良好的遵纪守法的观念。
2、朱熹的理学思想对后世影响深远，尤其是他将儒学从关注外在行为礼仪的核心，提升到了“本体论、形而上学”的核心，形成高雅、周密而又实用的体系，使得儒家在宋元朝代更替中，保存了中华文明的完整性。
朱熹的主要成就：
1、教育思想
朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述“小学”和“大学”教育，二是关于“朱子读书法”。
2、美学思想
朱熹的哲学体系中含有艺术美的理论。他认为美是给人以美感的形式和道德善的统一。基于美是外在形式的美和内在道德的善相统一的观点，认为文与质、文与道和谐统一。他对《诗经》与《楚辞》的研究，也经常表现出敏锐的审美洞察力。
3、书法成就
朱熹也善书法，名重一时。明陶宗仪《书史会要》云：“朱子继续道统、优入圣域，而于翰墨亦工。善行草，尤善大字，下笔即沉着典雅，虽片缣寸楮，人争珍秘。”
归纳朱豆熹理学思想的主要主张
主要思想:因为其为理学家,儒学家,教育家,关于他的理论简单是说就是一种哲学观念.是入世的哲学，是关于社会发展和人间万物的哲学，以人为中心，"理"是人类社会的最高准则，也是人类所憧憬的人生最高境界，是精神的理.朱熹（1130～1200）中国南宋思想家。字元晦，号晦庵。徽州婺源（今属江西）人。绍兴十...
朱熹的教育思想
朱熹朱熹的教育思想是：1、教育的主要作用是“改变人的气质”。他从“理”一元论的客观唯心主义思想出发来解释人性论，提出了人性就是“理”，就是“仁、义、礼、智”等道德规范。他强调“为学乃变化气质耳。”只有通过教育来澄浊为清，去不善而从善，才能变“气质之性”为“天地之性”。2、教育...
简述朱熹的法律思想。
朱熹以“存天理、灭人欲”为核心的法律思想朱熹在总结先秦以来各种唯心主义思想因素的基础上，以儒家学说为核心，融合道教的宇宙构成、万物化生的理论和佛教唯心主义思辨哲学，建立了比交完备、精致的客观唯心主义哲学体系，从而把二程的理学发展到空前的高度。熹的法律思想,主要是通过论述理学体现出来的,例如...
关于朱熹的资料简介
这就是朱熹客观唯心主义思想的核心。淳熙三年(1176年),朱熹与当时著名学者陆九渊相会于江西上饶鹅湖寺,交流思想。但陆属主观唯心论,他认为人们心中先天存在着真、善、美,主张“发明本心”,即要求人们自己在心中去发现真、善、美,达到自我完善。这与朱的客观唯心说的主张不同。因此,二人辩论争持,以至互相嘲讽,不欢...
先秦儒和宋明儒的区别
理学的核心理念是天理统万物，朱熹提出“月映万川”的命题，来源于唐禅僧永嘉玄觉的《证道歌》“一月普现一切水，一切水月一月摄”。心学的核心理念是良知独照，亦来源于禅宗，唐禅僧百丈怀海说“一灵独耀，迥脱根尘”。小结：世界观是思想流派间的分水岭。先秦儒的根源伏羲文化是朴素的天人合一的唯物...
松熹中学的校训
其中就谈到居敬、存养、省察、力行。曾延平认为，道德教育是理学教育的核心，也是朱熹教育思想的重要内容，而素质教育下同样要求德育为先，具有相通之处。因此，作为朱熹治学理念精华的———居敬、存养、省察、力行，是不是就可以当作新校训呢？曾延平的想法得到了老师们的呼应，自此敲定。
朱熹德育思想问题研究论文
道德教育是儒家教育思想的核心,朱熹全部教育思想的精华亦集中于此。朱熹十分重视道德教育,主张将道德教育放在教育工作的首位。他说:“德行之于人大矣……士诚知用力于此,则不唯可以修身,而推之可以治人,又可以及夫天下国家。故古之教者,莫不以是为先。”就是说,德行对人有重大意义,不仅可以修身,而且还可以推而...
儒家文化?为核心
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如何评价孟子“重义轻利”的思想
应当肯定，如果只从伦理道德的角度来讲“重义轻利”，那么“义”作为人类的一种美德一直值得提倡，无可厚非。可是，理学讲的“义、利”，完全是从政治经济的角度，不是从伦理的角度。如朱熹所说：“自到浙中，觉得朋友间却别是一种议论……直说义理与利害只是一事，不可分别，此大可骇。……熹...
李二曲学术思想
学以致用，反对空谈心性，主张以经世致用为读书目的，以及在学术思想上的理学保守性与重实际并存。它倾向陆王心学，主张学术兼容并包。然而，《二曲集》的道德理论和修养方法，如默坐澄心、悔过自新、明心识体等，带有唯心论神秘色彩和封建禁欲主义本质，与当时反理学启蒙思潮相悖，表现出其局限性。