读了割肉饲鹰这篇文章你有什么想法?

供稿:hz-xin.com     日期:2024-05-02
读了割肉饲鹰你有什么想法?

歌颂了佛祖普渡众生 但现在看来却有些不值 显得有些浅薄无知又过于作秀
虽然众生平等然则人类始终凌驾于自然界物种至上

久远劫前,有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王,平日广行布施善法,凡是百姓有所需求,总能体察民情,悉心倾听,应愿供给,从不吝惜。
一日,帝释天王的天寿即将终了,心中愁闷不乐。天龙鬼神见状,不约而同地来询问:“天王!您为什么如此面带愁容?”帝释天回答说:“我的生命将尽,死亡征兆已经出现。如今佛法已经落没,恐怕再也没有仁慈的大菩萨住世,我不知往后将归向何处,所以心中发愁!”
天龙鬼神都说:“人世间有一位萨波达王,平日广修菩萨道法,持戒完满,德行高远,慈愍众生,恩泽惠及有情,福德隆盛,不久之后就会成佛,您若归投于他,必能长养法身、断诸疑虑!”
帝释天为试探萨波达王,因此命令边境护守王将毗首羯磨:“今天我想测试萨波达王是否真的慈悲为怀、愍念众生,乃至是不是如实修行菩萨道。请你化身为鸽,我将变作大鹰,急追在后,追到萨波达王座前,你所化的鸽子佯装出畏惧惶恐的表情,苦苦哀求国王给予保护,如果萨波达王确实心怀仁慈,必会接受你的归投,这样便可快速辨别真假。”
于是,毗首羯磨就化作一只鸽,帝释天则变成一只大鹰,凶猛地紧追在鸽子后方。鸽子一路亡命,飞到萨波达王座前,一见萨波达王,就急急钻进国王的腋下,哀求萨波达王,保护它的小命。
几乎同一时间,紧追在后的大鹰也来到殿前,看到千辛万苦就要到手的鸽子被萨波达王保护起来,目露凶光地说:“我数日来饥饿难忍,已经没有一点耐心,你身边的那只鸽子是我觅来的美食,速速归还给我!”
萨波达王见状缓缓答道:“我曾发大愿要救度一切众生、善护一切众生,今日我要救护这只鸽子,岂可归还给你,让你杀害生命,来祭拜五脏六腑以求温饱呢?”
大鹰不甘示弱,反唇相讥:“国王,既然说要救度一切众生,但是今天如果断了我的食物,我同样也活不下去。难道,我就不属于一切众生吗?”
萨波达王语带慈祥地问大鹰:“你需要什么食物来充饥?只要放过鸽子,我一定会尽力满足你的需求!”
“只有刚杀的、热腾腾的肉,我才会吃!”大鹰毫不留情地说。
萨波达王心想:“大鹰要求吃刚杀的热肉,如果我害一以救一,同样不合道理;我既然发大誓愿要救护一切众生,就应该以自身救护众生。”于是萨波达王立即抽刀而出,割下自己身上的一块肉交给老鹰,以此来交换鸽子的性命。
此时大鹰又开口说:“国王,您要平等对待众生,我虽然属于畜生道,也不应当偏颇。您若想用此肉来换取鸽子的性命,是否应该用秤衡量两者的重量,看看是否完全相等?”
萨波达王就叫身边的人拿来秤子,先将鸽子放在一端,再将割下来的肉放在另一端。奇怪的事情发生了,任凭萨波达王割下再多的肉,直到将身上的肉都快要割尽,仍然无法达到秤子另一端鸽子的重量。
这时,萨波达王使尽力气站起身来,想要全身爬上秤盘换取鸽子,却因流血太多、气力不支,跌落在地,失去知觉;苏醒之后,萨波达王自责不已:“为了救度一切众生,我一定要勇敢地站起来,一切众生堕在忧苦大海之中,我发心立誓要救度一切,为什么还如此懈怠迷糊!我现在所受的痛苦,远比众生在地狱中所受的苦要少;如今我有智能、禅定、持戒、精进等善法的功德福报,如果还把这短暂无常的肉身当成痛苦,地狱中心性迷闷、煎熬大苦的众生又当如何?”于是再不顾身肉割尽、血流淌地的痛苦,萨波达王不断发着大愿,一心想要站起,却一次又一次倒地,依然使力挺身,倒了又起,倒了再起!
大鹰看见萨波达王如此,问道:“现在应该后悔了吧?还是放下执念,不要想着救助鸽子。自己的生命最重要,痛在己身,谁能代你受苦!我劝你聪明点,乖乖把鸽子交给我,这样说不定还可以保住一命,继续享受人天福报、当一国之王呢!”
萨波达王毅然回答:“我一点都不会后悔!无始劫来我已丧身无数,却丝毫无益于一切众生,如今愿以此身誓求佛道。”
就这一瞬间,萨波达王有如神助,一鼓作气登上秤盘,两端顿时获得平衡。萨波达王欢喜无比,喊道:“我做到了!我做到了!秤盘终于平衡!鸽子能获救了!”
此时,天地为之震动,大海扬起波涛,枯树绽放出美丽的花朵,天上降下香水雨、香花瓣。天神天女目睹萨波达王舍身救生的善行后,都共同歌诵道:“是真菩萨,必早成佛!”
这时大鹰恢复帝释天的原貌,站在萨波达王面前,问道:“今天你已做了如此难能可贵的事,想要得到什么?”
萨波达王这样回答:“我发心要救护一切众生,不求尊荣快乐,只愿早日悟道成佛。”
“刚才你割损自己的筋肉,痛彻入骨,难道没有丝毫悔意?”
“没有!”
“我看见你身体颤抖、气将尽绝,却依然说不曾后悔,这话有何凭证?”
萨波达王闻言发愿:“我从始至终心中都没有一点悔恨,如我所说一切属实,就让我的身体即刻平复如初!”萨波达王话一说完,身体果真马上恢复原貌,真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。
这一刹那,人天同庆,欢喜雀跃,诵扬善行,叹未曾有。
这位萨波达王,就是释迦牟尼佛在往昔修行菩萨道的前身。

  考场作文写作技巧(开头技巧和结尾技巧)
  中考作文开头技巧集锦
  “好的开端是成功的一半”。开头在文章中的作用十分重要。它能提炼中心,完整结构,吸引读者。它能使文章锦上添花,令阅卷者倦处生神。这种说法并不夸张。因此,作文时多花费点时间、多动点脑筋,写个好的开头,是十分必要的。请看来自中考满分作文的精彩开头:
  1.落笔入题,总领全篇
  例1.小时候,对印在连环画、贺卡上那些“挥着翅膀的孩子——天使”爱得痴迷。那纯洁的,绒棉似的白翅膀是一切美好的象征,它装饰着我儿时的梦。(重庆满分文《白翅膀装饰着我的梦……》开头)
  这篇文章一开头就交代自己喜欢白翅膀,并用“它装饰着我儿时的梦”既照应文题,又领起下文。这种开头能给人干脆利落,入题快捷,不枝不蔓的感觉。应为考场作文开头的首选方法。
  2.序引题记,醒人耳目
  例2.叶子,是不会飞翔的翅膀;翅膀,是落在天上的叶子。(重庆满分文《翅膀,落在天上的叶子》题记)
  这个题记采用比喻的方法来揭示“翅膀”和“叶子”的关系。“翅膀”和“叶子”怎么可以划上等于号呢?这个疑问,犹如一个谜团,一下子勾起阅读者的好奇心,只有当你读完全文才知道这是一篇“丑小鸭变成小天鹅”翻版的童话故事,作者用一个落叶代替“丑小鸭”,写他的无悔选择,写他的执著梦想,写他的美好心灵,新颖独到,让人耳目一新。
  3.写景烘托,渲染心情
  例3.又是炎夏了,开始有知了叫了。(北京满分文《动力来自那双眸子》开头)
  这篇文章不落别人窠臼,独辟蹊径,从小处切入,从一双具体可见、可感的“眸子”切入,来写一位数学教师的目光情感的传达,给班上的每一位学生所带来的阳光般的温暖和突飞式的进步。此处开头的自然环境描写,既渲染了特定的气氛,衬托了人物的心情,又推动了故事情节的发展。
  4.巧用对比,说明问题
  例4.早晨8点刚过,一位怒容满面的妈妈就扯着一个个子高高的男孩推开了张教授办公室的门。一进门,妈妈就开始向张教授数落孩子的不是。而那个男孩似乎满不在乎,总是抬着头看天花板,身体还在不停地晃动着。时不时的还回上一句表示反对。(山东莱芜满分文《其实并不是这样》)
  文章开头大肆渲染母亲眼中孩子的“不好”,可到了教授那里,教授反而轻易地就指出了孩子的“优点”,这样的对比,只能说明一点,其实并不是孩子不好,是“母亲”的眼光有问题,教育孩子的思想有问题。
  5.反向立意,别出心裁
  例5.我是魔鬼,是一个心中住着天使的魔鬼。(山东滨州满分文〈让天使永驻心中〉开头)
  文章题目是“让天使永驻心中”,可开头就是一句“我是魔鬼”,让人感觉奇怪。再往下,第个段落的开头句都是“我是魔鬼”,一直到最后,细读才会领略到此反向立意的妙处是在突出“安琪儿”。
  6.角度新颖,情理交融
  例6.“王蜂一口针,橘子两边分。世间痛恨事,最毒淫妇心。”自从《水浒》一问世,人们便拿此评价其中的人物——潘金莲。这个人物形象成了人们心目中心狠手毒的“淫妇”、“荡妇”的典型。
  潘金莲你实在是冤枉啊!(山东莱芜满分文《其实并不是这样》开头)
  小作者将人们熟悉的《水浒》故事写入作文,读来却不觉重复。此处引用《水浒》开头,巧妙引出议论对象——潘金莲,既显自己的文化底蕴,又能将此与自己的观点形成对比,合情合理。
  7.句式工整,含蓄蕴藉
  例7.曾经留恋“秦王扫六合,虎视何雄哉”的英雄幸福,曾经追求“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士幸福;也曾经探寻“会当凌绝顶,一览众山小”的志士幸福。但是我毕竟是我,我要去采撷最美丽的幸福,来点缀无悔的青春!于是,我乘上幸福专列,开始了寻找幸福的路程。(山东济宁满分文《乘上幸福的列车》开头)
  文章开头诗文的引用,使文章的语言古雅流畅而充满诗意,意蕴丰腴而耐人寻味。
  8.比喻扣题,主旨凸现
  例8.每个人降临人世时都没有翅膀,惟有读书才能使生命飞翔。(重庆满分文《读书——生命飞翔的羽翼》开头)
  这章的思路相当开阔,一般人很少将读书和“翅膀”话题联系在一起,考生一开头以比喻句“每个人降临人世时都没有翅膀,惟有读书才能使生命飞翔”开启下文,很好地凸现了文章的主旨“读书——生命飞翔的羽翼”。
  9.起兴开头,直奔主题
  例9.雄鹰拥有翅膀,就能展翅高飞;飞机拥有翅膀,就能翱翔蓝天。我也幻想有一对翅膀,风雨中让我展翅飞翔,没有谁能把我阻挡飞越世界的梦想。(重庆满分文《假如给我一双翅膀》开头)
  此开头由雄鹰、飞机起兴,倾诉“我”对梦想的执著之情,为下文描绘那些拥有翅膀的种种理由设置了悬念。
  10.排比开头,注入诗韵
  例11.云卷云舒,卷舒的是心灵的纯净无暇;雁过雁往,过往的是人性的清姿丽影;花开花落,开落的是灵魂的郁秀芬芳。(山东日照满分文《给我一个懂你的机会》)
  作者文笔优美,此开头选取了自然界中几个画面进行描写,用语典押,句式整齐,朗朗上口,富有韵味。
  11.一线串珠,珠珠润丰
  例11.幸福是什么?(山东济宁满分文《幸福小语》)
  文章以“幸福是什么?”开头,独句成段,发人深思,引起下文。下文分别用“司马迁说”“陶潜说”“李太白说”“刘禹锡说”“陈景润说”“林肯说”“甘地说”“我说”来高度概括8个人的幸福观,起到了“万箭攒射”的效果。作者丰厚的积累可见一斑。
  12.论坛形式,新奇无比
  例12.【主题帖子】幸福是什么?幸福是微笑着的闪着泪光的双眼;是耳边亲切的问候;是孩子们在沙滩上玩耍;是风烛残年的老人携手夕阳;是全家人围成一桌在中秋之夜享受天伦……一千个人对“幸福”就会有一千种诠释,正象一千读者眼中有一千个“哈姆雷特”。(不信请到“幸福”论坛里转一转。)(天津满分文《论坛里的“幸福水”》开头)
  此开头从论坛“主题帖子”开始,用设问句引起读者注意,用排比句巧作道理论证,用“一千个人对‘幸福’就会有一千种诠释,正象一千读者眼中有一千个‘哈姆雷特’”概括自己对幸福的观点。新鲜的形式,巧妙的开头,实在是高招!


有佛割肉啖鹰和以身饲虎的典故:

  1. 佛陀前世割肉喂鹰 求取佛道

    帝释天王寿命将近,担心佛法已经没落,再没有仁慈的大菩萨住世,听诸天龙鬼神说人世间有一萨波达王,广修菩萨道法,持戒完满,为了试探其心,毗首羯磨化作鸽子,飞到萨波达王座前,求其救下自己,免遭帝释天王变成的大鹰猎食。为救鸽子,萨波达王身肉割尽,毫不后悔,真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。

  2. 舍身饲虎

    据《金光明经·舍身品》、《贤愚经》、《菩萨本生鬘论》等经典记载:

    在久远劫以前,大车国有三个太子,一次,国王到城外山林里观景游猎,三个太子也随同前往。他们在路边发现了一只母虎生下七只小虎。由于母虎找不到食物,已经饿得奄奄一息了。最后,三太子舍身施虎。







读了割肉饲鹰你有什么想法?
答:大鹰看见萨波达王如此,问道:“现在应该后悔了吧?还是放下执念,不要想着救助鸽子。自己的生命最重要,痛在己身,谁能代你受苦!我劝你聪明点,乖乖把鸽子交给我,这样说不定还可以保住一命,继续享受人天福报、当一国...

佛祖割肉喂鹰告诉我们什么道理?
答:佛祖本来就把全身的肉都割尽了。这个故事是这样的:佛祖修行时,被帝释(即天帝)看到,为了考验佛祖的诚心,天帝化作一只鹰,追赶一只鸽子,追到佛祖面前,佛祖把藏了起来,鹰对佛说:“你要救他,难道忍心让我饿死吗?”...

割肉饲鹰文言文
答:3. 读了割肉饲鹰你有什么想法 歌颂了佛祖普渡众生 但现在看来却有些不值 显得有些浅薄无知又过于作秀虽然众生平等然则人类始终凌驾于自然界物种至上久远劫前,有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王,平日广行布施善法,凡是百姓有所需...

读了割肉饲鹰这篇文章你有什么想法?
答:有佛割肉啖鹰和以身饲虎的典故:佛陀前世割肉喂鹰 求取佛道 帝释天王寿命将近,担心佛法已经没落,再没有仁慈的大菩萨住世,听诸天龙鬼神说人世间有一萨波达王,广修菩萨道法,持戒完满,为了试探其心,毗首羯磨化作鸽子...

历史上舍身取义的典型事例
答:《割肉饲鹰》释迦牟尼佛过去世行菩萨道时,遇见一只饥瘦秃鹰,正急迫的追捕一只温驯善良的鸽子,鸽子惊慌恐怖,看到菩萨,苍惶投入怀中避难、秃鹰追捕不得,周旋不去,显露出凶恶的样子对菩萨说:“你为了要救鸽子的生命,...

你相信善有善报恶有恶报吗?
答:不管在什么时候,不管要做什么事情,都要记住,要善良,要心存善念。不知大家有没有听过佛祖割肉饲鹰的故事。一只老鹰在追一只麻雀,然后麻雀落到了佛祖的肩膀上,请求佛祖救它,可是佛祖要救麻雀的话,老鹰就会饿死。这就...

佛陀 割肉饲鹰 的积极意义。
答:佛陀是示现,是给我辈罪苦众生树立榜样。告诉你两个字,舍得,记住,是两个字而不是一个词语。

佛陀舍身喂老虎或者割肉喂鹰的原因是什么?
答:1、割肉喂鹰:释迦摩尼在还没有成佛之前,曾经经历过一段的苦修。传说他有一天在森林里面打坐参禅,这个时候,天空中一只老鹰正在追逐一只鸽子。鸽子在走投无路的情况下看到了释迦摩尼,就飞到了他的衣袖里面,企图能躲过一...

弱肉强食乃是自然法则,佛陀割肉喂鹰这种一次性的行为有什么意义?
答:但假佛法却伪造《佛本生经》,叙述佛的种种本生事迹,并极力鼓吹自残和自杀的愚蠢行为,例如编造出 “舍身喂虎”、“割肉喂鹰”、“月光王施头”、“快目王施眼”,以及《金刚经》中忍辱仙人被节节肢解等故事。 在...

割肉喂鹰、舍身喂虎的典故分别代表什么意思呢?
答:“割肉喂鹰”:释迦牟尼佛过去世行菩萨道当中,受到忉利天天主的测试。测试释迦牟尼佛是不是真的在行菩萨道?是不是真的有布施心?所以他就化为老鹰追赶一只鸽子,鸽子惊慌飞跑,逃进释迦牟尼佛的怀抱。因为释迦牟尼佛...